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六十四卦艮为山详解

2023-08-05风水运势
艮为山的爻辞解释及白话注解
艮:艮其背?不获其身?行其庭 不见其人。无咎 “注意他的背部、却没有保护全身?走到家中的庭园发现没有人,没有害,”(象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方。就好像在庭院里行走,两两相背?不曾感觉到有人的存在!进入这一境界?就不会受害。) 【白话】《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上、为两山重叠之表象 象征着抑止,君子的9176思想应当切合实际 不可超越自己所处的地位。
初六:艮其趾、无咎!利永贞?“注意他的脚趾,无害 占问长期的事有利?”(抑止应该在脚趾迈出之前?这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道?) 【白话】《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道! 六二:艮其腓!不拯其随,其心不快?“注意他的褪肚子?不长肉?他的心里不舒服!”(抑止人的小腿的行动。不能迈步追随应该追随的人。他的心中是不会快乐的!) 【白话】《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见。因而心中不快 九三:艮其限、列其夤、厉薰心!“注意他的腰 对他的背分散注意 危险?焦心!”(抑止腰部的行动!断裂脊背的肉 危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心?) 【白话】《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心、
六四:艮其身,无咎?“注意他的身体 无害?”(抑止身体上部不动!就不会受害、) 【白话】《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位, 六五:艮其辅。言有序 悔亡 “注意他的面颊?说话有次序、悔恨可以消失 ”(抑止于口不随便乱说。说话很有条理?悔恨将会消失 ) 【白话】《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”?说明六五爻居于中位能守中道?
上九:敦艮 吉!“多方面注意、吉!”(能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥!) 【白话】《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲!就吉祥”。说明上九能够将敦厚的8993德行保持至终?
卦为山什么意思
〈说卦〉曰“艮为山”,即艮卦4425形似山,什么叫山呢、〈周语〉曰:“山?土之聚也?”
4074土”字后加一“石”字就更确切了,〈现代汉语词典〉释“山”为“地面形成的高耸的部分?”北宋大易学家邵雍定义“山”曰:“(阳)附乎阴之上而静以止者!山也,”艮卦的1963卦形一阳在二阴之上正是如此?以山的朝阳背阴取象,同样能直观地证明:艮卦形似山
!现代新儒家学派代表人之一唐君毅先生讲:“阴阳最初仅指与阳光的向背关系?故是颇切于日常3740的现象!而后乃转为可遍指各种关系的性质 ”那么!山与阳光的向背关系怎样呢,人皆共知:山南为阳!山北为阴,儿时读过:“早上起来,面对太阳 前面是东?后面是西,左边是北,右边是南!”我们把艮卦的卦形向右旋转九十度就成左阴中阴右阳的形状了,其左北为阴 右南为阳?中亦背阴?山间之属、形似山的艮卦卦象或许会启迪我们去认识证券市场上所谓的“过山车”行情?此联想合理与否。还有待诸君仔细观察确认
周易第18卦详解
蛊卦原文
蛊!元亨!利涉大川,先甲三日!后甲三日!

象曰:山下有风!蛊 君子以振民育德

白话文解释
!
蛊卦:大吉大利,利于涉水渡河、但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程,

《象辞》说:本卦上卦为艮为山、下卦为巽为风?贤人如山居于上?宣布德教施于下 所谓山下有风?这是巽卦盼卦象,7171君子观此卦象?取法于吹拂万物的风?从而振救万民,施行德教、
《断易天机》解
!
蛊卦艮上巽下?为巽宫归魂卦,蛊是指皿中食物因腐败而生虫?筮遇此卦?半凶半吉!
北宋易学家邵雍解

三蛊在器,事物败坏?辛勤丁宁。转危为安

得此卦者,艰3093难迷惑之时!事事不如意 宜大胆革新,奋发图强。艰苦努力?可转危为安,
国学大儒傅佩荣解
,
时运:力图振作?可改旧观?

财运:不宜堆积?应即贩卖?
!
家宅:整顿家风?恐有私情!生育不顺!

身体:蛊毒之症?小心咒诅。
传统解卦

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠、4091与随卦互为综卦 蛊本意为事、引申为多事?混乱、器皿久不用而生虫称“蛊”!喻天下久安而因循?腐败,必须革新创造!治理整顿?挽救危机?重振事业,

大象:风入山下 闭而不出,即物腐生虫!意气不通?因循败事、

运势:诸事不如意!艰难迷惑!宜大胆革新?否则引来内忧外患!
!
事业:运气处于不佳状态。或因外界条件,或因个人因素所致?唯有谨慎分析原因!找出弊端,坚决而大胆?不惜冒险?战胜阻力!这时一要头脑冷静!二要向高明的人请教!必能创造业绩,
?
经商:诸多不利困扰着自己!不宜继续走老路?应全面分3060析市场动向。当机立断,另外找寻出路,

求名:会遇到许多困难和不利!应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气 继续奋斗!同时。虚心寻找自己的不足?加以补救。

婚恋:不顺利 双方如0532情投意合!则应5739全力以赴促成此事?夫妇应共同努力维系家庭?

决策:生不逢时 家道或事业有中落现象,个人陷入多3417事之秋!唯有正视现实!勤奋勉励!不屈不挠、有所作为?甚至不惜冒险 挽救败落状况 必要时还需耐心等待时机?
张铭仁解卦

蛊:表示受到蛊惑。毒害!主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒 显示问题的根因存在已久。却未诚实面对处理而导致愈来愈严重 易4867做出错误的决策。慨大都被人所迷惑!而一时心神错乱引致祸事,

解释:中蛊毒、无可救药
,
特性:内心犹豫 猜疑心重 多事之秋,宜大胆革新。

运势:诸事不如意,积弊已深 未能进展 气运杂乱。逢此宜鼓起勇气!大胆加以革新?有内忧外患之象

家运:家庭易生烦心之事?不彻底改革有破家!损财之象。

疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象?为内脏恶性疾病!

胎孕:胎有惊
!
子女:双亲不堪其忧之苦象也!

周转:信用不好,周转无望、

买卖:交易不成。另谋生计为要、

等人:中途有变、不会来!
?
寻人:因家庭感情失和而出走,或与人私奔?于东南或东北,

失物:找不回来?遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失?或者是寄失了?
,
外出:宜推迟或提前?否则会出现危险!务必小心谨慎,
!
考试:落榜,
!
诉讼:慎防桃色纠纷!会拖一段时间?不易解决?

求事:不利,

改行:弃旧迎新?或革新内部人事、
?
开业:开业者不宜!有损财或官符之灾、
周易第18卦初六爻详解
初六爻辞

初六!干父之蛊、有子。考无咎!厉,终吉

象曰:干父之蛊?意承考也

白话文解释
!
初六:继承父业。有一个孝顺的儿子?固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。
!
《象辞》说:继承父业!意思是继承其父遗志!
北宋易学家邵雍解
,
吉:得此爻者。会得到祖先的庇佑!营谋遂意?做官的会受到重任!改革创新,
国学大儒傅佩荣解

时运:克勤克俭,前途光明,

财运:重整旧业!可以得利!
!
家宅:改造旧宅!婚嫁可喜,
!
身体:初无大碍?无子不利!
初六变卦

山风蛊之山天大畜
!
初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠,乾为天?刚健?艮为山。笃实!畜者积聚!大畜意为大积蓄?为此不畏严重的艰难险阻?努力修身养性以丰富德业!
周易第18卦九二爻详解
九二爻辞

九二,干母之蛊!不可贞?
?
象曰:干母之蛊 得中道也?

白话文解释

九二:继承母业!则吉凶不可卜问。
!
《象辞》说:继承母业?九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者!改旧从新!则会如意?女9124命勤俭持家。性忠直者多福。
国学大儒傅佩荣解
!
时运:顺势而行?不可草率!

财运:旧债积弊、缓和处理,
,
家宅:母系擅权!忍耐协调!可得佳妇
!
身体:大人寒症 小孩补气,
九二变卦

山风蛊之艮为山
,
九二爻动变得周易第52卦:艮为山,这个卦是同卦(下艮上艮)相叠?艮为山!二山相重、喻静止、它和震卦相反,高潮过后?必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段 静止如山!宜止则止?宜行则行。行止即动和静?都不可失机 应恰到好处!动静得宜,适可而止?
周易第18卦九三爻详解
九三爻辞
!
九三,干父之蛊,小有悔!无大咎!
,
象曰:干父之蛊,终无咎也。

白话文解释
?
九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题!
,
《象辞》说:继承父业!最终不会遭逢灾难。
北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者、躁进者有失。不听信谗言者则无难!
国学大儒傅佩荣解
?
时运:痛改前非?仍有未来。

财运:重立旧业,小损大利。

家宅:改造住宅!
,
身体:应可痊愈
九三变卦

山风蛊之山水蒙

九三爻动变得周易第4卦:山水蒙?这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象 喻止、坎是水的形象?喻险!卦形为山下有险!仍不停4204止前进!是为蒙昧?故称蒙卦 但因把握时机,行动切合时宜?因此,具有启蒙和通达的卦象
周易第18卦六四爻详解
六四爻辞
!
六四。裕父之蛊?往见吝?
!
象曰:裕父之蛊 往未得也,

白话文解释
,
六四:光大父业,施行起来困难重重?
,
《象辞》说:光大父业(困难重重)?施行之中未尽得当
北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者?事事见忧!有足疾,
国学大儒傅佩荣解

时运:不可因循?否则自误。

财运:未能除弊!难以获利!

家宅:父业难保!
,
身体:急救内患,以免不治!
六四变卦

山风蛊之火风鼎

六四爻动变得周易第50卦:火风鼎,这个卦是异卦(下巽上离)相叠,燃木煮食、化生为熟、除旧布新的意思!鼎为重宝大器、三足稳重之象?煮食、喻食物充足?不再有困难和困扰,在2938此基础上宜变革,发展事业。
周易第18卦六五爻详解
六五爻辞

六五!干父之蛊、用誉。

象曰:干父之蛊!承以德也?

白话文解释

六五:继承父业 博得了赞誉。

《象辞》说:继承父业而博得了赞誉 因为继承了其父的美好品德、
北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者、多喜庆之事!家中或进人口、做官的7427进取有望?名誉远播!
国学大儒傅佩荣解

时运:自行振作!仍可扬名。
?
财运:改善旧业,仍然有利?
!
家宅:努力兴家,嫁娶高亲

身体:应觅名医、
六五变卦

山风蛊之巽为风
?
六五爻动变得周易第57卦:巽为风!这个卦是同卦(下巽上巽)相叠 巽为风、两风相重?长风不绝,无孔不入。巽亦为顺,谦逊的态度和行为?可无往不利
周易第18卦上九爻详解
上九爻辞

上九、不事王侯。高尚其事!

象曰:不事王侯 志可则也,

白话文解释
!
上九:不服务于王侯。因为其人1060看重自身价值,

《象辞》说:不服务于王侯 这种志趣可以效法,
北宋易学家邵雍解
?
平:得此爻者,宜守旧?好运者,多遇尊贵。能获得提拔。做官的宜退守。或告休!
国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进!较为有利

财运:不必急售、获利可期。

家宅:住在高处?良缘天成
,
身体:大限将至、安其天年。
上九变卦
,
山风蛊之地风升

上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠、坤为地?为顺!巽为木、为逊 大地生长树木。逐渐成长,5235日渐高大成材 喻事业步步高升!前程远大?故名“升”,
本卦雷风恒,变卦艮为山,测有什么含义?
第三十二卦:恒卦(雷风恒)
恒!亨?无咎。利贞!利有攸往、
象曰:雷风恒。君子以立不易方
白话文解释
恒卦:通达,没有过失、吉利的卜问、有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震?震为雷,下卦为巽、巽为风?风雷荡涤。宇宙常新!这是恒卦的卦象,君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易
邵雍河洛理数解卦
常恒久?长久不变,君子以利!不易其方。
小吉:得此卦者!须立身正道,坚守不易、持续努力 必能亨通、缺少毅力,朝三暮四者则不会成功?
傅佩荣解卦手册
时运:努力耕耘?不可躁进
财运:贸易之地。不可更改?
家宅:方向不改!百年好合。
身体:气喘有痰,仍服旧方
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上震)相叠 震为男!为雷?巽为女!为风、震刚在上、巽柔在下?刚上柔下、造化有常。相互助长 阴阳相应!常情、故称为恒、
大象:震者为动?宜向外发展!巽为入 为内向。一内一外,各居本位、故能永恒不变,喻夫妇之道、
运势:万事亨通。能恒久努力!安7194守本份则吉!妄动则招灾?
事业:诸事无不成于恒。持之以恒?必有成效、恒乃成功之本,为此!务必动机纯正!守静而勿躁动!不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发!最忌人云亦云。最宜9177随机应变?如此,诸事顺而成
经商:大胆行动 有所往必有所利?注意市场行情和周围的情况!随时变化经营策略、但不得改变常理常道!坚持慎重选择的方向!勿追随潮流!忌不自量而冒险强求、
求名:有始有终?善始善终?立于正道,坚持不懈!学习方面尤应提高涵养,必可成?
婚恋:好事多磨。有曲折!唯不可见异思迁?和睦相处,勿固执己见、
决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高!但不能因3118此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发?不要好高骛远,更0921不可不自量,勿冒险激进、勿反复无常 坚2544信宇宙常新,不断修正自己的见解。补充新内容,
张铭仁解
恒:表示维持不变的迹象,是个状况卦!吉凶未定,显示一种会持续很长久的一种状况?好的或坏的情形!都将会再持续下去,事业投资,感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动,
解释:要有恒心?
特性:主动!积极!坚忍?百折不挠。律己严?反应快、追求成功,理财佳?组织能力好?
运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久!其象利于正常固守,并须有毅力持行?雷风者!知守常则吉 妄动者则不能亨通!
家运:全家上下均各循正轨而行、幸福家庭也?
疾病:为慢性及须长期治疗之疾,注意肝之疾!
胎孕:胎有烦恼,但无碍、
子女0623:与双亲感情融治 幸福之至,
周转:不成问题?
买卖:有贵人?得力终成!利益双收?
等人:迟到!
寻人:外出之人平安无事?会自己回来。
失物:不能寻回!
外出:果敢行动?有利!
考试:会得高分、
诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延?宜和解?
求事:向东南有利,
改行:忌做无妄之事!需注意风险,
开业:吉利可行,
第五十二卦:艮卦(艮为山)
艮,艮其背。不获其身?行其庭、不见其人 无咎,
象曰:兼山!艮!君子以思不出其位。
白话文解释
艮卦:卸掉责任!挂笏隐退?朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院3267中寻找!也没有找到?其人远走高飞、自无灾祸。
《象辞》说:本卦为两艮卦相重 艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立!渊深稳重,君子观此卦象。以此为戒 谋不逾位!明哲保身
邵雍河洛理数解卦
停留阻止,无可再进,随份勿贪,不可强求、
小凶:得此卦者 前路受阻,不宜妄进 宜守待机
傅佩荣解卦手册
时运:运势平平,不宜妄进,
运:守好本业!不可贪财。
家宅:不宜改造!命由前定
身体:带病延年?
传统解卦
这个卦是同卦(下艮上艮)相叠!艮为山,二山相重,喻静止!它和震卦相反!高潮过后 必然出现低潮?进入事物的相对静止阶段、静止如山!宜止则止,宜行则行,行止即5780动和静?都不可失机,应恰到好处。动静得宜?适可而止!
大象:两重高山并峙?故宜止不宜进、阻塞之象!
运势:凡事不宜妄动,前路受阻?只好待机而动。
事业:在经过一段发展后,应进行调整,暂时停5885止行动!总结经验教训?不可因贪名利而妄进!自我克制?自我约束、谨言慎行、不要盲目追求他人!经过休整后 在适当时机到来时、再大显身手、
经商:进入停滞不前的状态。切勿盲目冒进?而宜适时停止!进入安静退守。不要受外界干扰!尤其是应该保持内心和0116理智上的宁静!更不要轻易与他人合作?等待时机 必有光明前途,
求名:应保持纯正的目的,静守正道 勿为功名诱惑、秉守忠厚。可得成功!
婚恋:重感情,彼此以诚相待。可白头到老!
决策:性格沉静、内向?不喜好活动?也不善于交际!为人忠6294诚老实?讲信义!注意听取他人的建议!明哲保身,机遇不到?不宜积极活动?该止则止!勿抱不切实际的想法?
张铭仁解卦
山:表示停止!退守之意,六冲纯卦!主大0408好大坏之象。凡事应当知进退!量力而为!有如登山0743越岭般 需充分审视自己的体能、和山上的情势?绝不可强行逞能,适时的休息?方能平安度过!得此卦时应有大事或障碍。不顺阻挡在前,若能保守!修身养性则安!反则为凶
解释:不动,自己改变!
特性:耐性佳?保守经营,努力奋斗。老成持重。有偏财运 精于计划分析,处事有条理!公私分明,择善固执。
运势:应当洁身自爱,依赖心不要太重?否则不利。凡事不可轻举妄动!诸事宜守,相辅得吉?儒家有言:『静亦定?动亦定』!此非言死等!宜中正德行,固守贞常之道?凡事有定之理也?
家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道?内有动荡,困境
疾病:难治。注意肠胃血管硬化及结核病!
孕:难产之虞,
子女:子女多有不和,不相辅之数?
周转:难成,
买卖:有些小是非、失利之象。但可成!
等人:不会来、
寻人:西南方、难寻?
失物:可以寻回、但要等一段时间?藏在家中,旅馆,寺院?山中某处,
外出:慎重为好,宜另择佳日?
考试:落榜。
诉讼:因小事而化大 宜速求和!忌土姓人、
求事:固守本份为宜!
改行:不利?
开业:开业不宜、须再待时,
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景、多一个不多,少一个不少

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