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渐卦初六求财

2023-07-27风水运势
风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,1497渐,渐进...
易经第五十三卦?风山渐,上巽下艮?
渐 女归吉,利贞?
〖释〗
巽上艮下,卦名称作“风山渐”,4754“序卦传”说:“物不可以终止!故受之以渐!渐者进也,”,意思是事物不可总是停止不前 所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦 “渐”是水浸透,有渐渐进的含义,
这一卦。0406下卦“艮”是止、上1231卦“巽”是顺 柔顺的停9856停进进、有渐进的意义 当女子出嫁时?必须经过一切婚嫁的礼节、当然也是渐进、这一卦!由“六二”到“九五”、各爻都得正。象徵出嫁的女子品德纯正,当然吉祥?但这一纯正 必须坚持!才会有利,
渐的覆卦就是归妹 “归”是女子出嫁,“归妹”就是嫁妹?所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁!虞翻说:“否三之四,”意为,渐卦是由否卦变来!否卦的六三上升到四位就变为渐卦、三爻与四爻换位、彖辞提示说”进得位”,指的是六四柔爻进居四的柔位?得位。虞氏的说法与彖传合。

渐、女归吉,利贞
〖释〗
渐卦?女子出嫁吉祥!利于正固!

彖曰:渐之进也,女归吉也 进得位 往有功也、进以正。可以正邦也 其位刚得中也。止两巽。动不穷也!
〖释〗
逐渐而进?女子出嫁吉祥!进而取得正位?前往有功?按正道前进?可以正邦国!渐卦的位是刚夭居中!能停下随顺地等待?行动起来就没有困穷

象曰:山上有木!渐?君子以0749居贤德善俗!
〖释〗
山上长有树木就是渐卦,君子从中得到启示 要居于安德、改善风俗。
《周易全解》之渐卦(一)
渐。  艮下巽上

《序卦2045传》说:“艮者止也。物不可以终止,故受之以渐。渐者进也,”渐是进,止的结果必有进,这是屈伸消息之理,所以艮卦之后次之以渐卦,渐是进,但不是一般的进,而是渐进,渐进亦即缓进,缓进,也不是一般的缓进,而是有次序的缓进 渐进之所以缓,不是因为别的,仅仅因为进而有序?简言之,渐是不越次序因而缓慢地进?这一卦之所以名曰渐,从卦体上看,是这样的:为卦艮下巽上,木在山上,木因山而高、木之高是有根据的,不是偶然的,恰像进而有序,故名曰渐?

渐。,?女归吉,利贞,

《易》六十四卦中有四卦借用夫妇和男女关系讲哲学道理、这四卦是咸?恒?渐和归妹!同是讲夫妇?男女关系,又各有不同的侧重?咸与恒主要讲个体家庭中的夫妇关系,渐与归妹则侧重在女子出嫁的问题上。其中恒与渐更重夫妇之义,咸与归妹更重男女之情!因此四卦的取象不同,卦义也不同!

渐卦取象“女归”,亦即女子出嫁这个具体事物以揭示做事应循序渐进的卦义、这就与咸卦之“取女”不同。“取女”,是男子娶女,“女归”是女子嫁男,“取女”与“女归”本是一个事物的两个方面,然而咸卦卦辞取象“取女”,是讲天地万物相感通的道理;渐卦卦辞取象“女5887归”,则是讲事物循序渐进的规律。为什么说“女归”能够说明事物循序渐进的规律呢?因为古代女子出嫁不是想办就可以办的事,它必须有媒介,有纳采!问名,纳吉?纳征、请期?亲迎等六个步骤,缺一不可?依照这个循序渐进的过程出嫁,是正常的 合礼的,因而也是吉的。

女子若不按这个过程完婚,便是私奔了!私奔是不会吉的、世间循序渐进的事物很多,为什么渐卦偏偏取“女归”之象呢?这是因为“女归”是生活中最常见,最能为人们所理解的循序渐进的事物,
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“利贞”一语“贞”字是关键? “贞”字在《易》中的基本义是定,引申义是正?由定的坚定不移,固守不变而引申为坚持原则,坚守正道! “利贞”一语在《易》中大体上有三种含义,一、是戒辞,如损之九二,处阴居说,有不正之嫌,曰“利贞”是告诫它务必注意守正 二!说明事实,有的事是因,贞是果,曰“利贞”实际上是说某事利于贞,如大畜卦辞“利贞”,是说大畜这种事情有利于贞!三!有的贞是因,事是果,曰“利贞”实际上是说由于贞而有利于某事的实现!渐卦卦辞曰“利贞”即属于此种情况!渐卦取象“女归”,“女归”这种事情其本身就是贞2205正的;由于“女归”有贞正的特点,所以实行起来必吉、

渐卦与下一卦归妹都是讲女子婚嫁的,那么它们有什么不同呢?简单地说,它们反映的是古代女子嫁人的两种情况,渐卦讲“女归”,是一种正规的。典型的婚嫁,男方通过媒介及纳采,问名,纳吉!纳征,请期,亲迎六个步骤将她娶过去做妻即正夫人 女子的这种婚嫁,反映的事理是循序渐进!
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归妹卦讲“归妹”,“归妹”反映古代女子婚嫁中的一种特殊现象即侄娣制度,侄娣制度是怎样的一种制度呢?《公羊传》庄公十九年说:“媵者何?诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄娣从。侄者何?兄之子也?娣者何?弟也、诸侯一聘九女,诸侯不再娶,”《公羊传》隐公七年又说:“叔姬归于纪!”何休注说:“叔姬者,伯姬之媵也?至是乃归者,待年父母国也?妇人八岁备数,十五从嫡,二十承事君子?”根据《公羊传》的记载和何休的解释,我们知道,诸侯一生结婚一次,一次娶九个女人。九女中有一个是嫡妻即夫人!嫡妻的妹妹或侄女也要随着嫁过来两位。若当时年纪太小,就等到十五岁时嫁过来,二十岁时与那位诸侯过夫妇生活!这两个女人就叫侄叫娣,也叫媵?诸侯从一个国里娶一位夫人和两位侄娣,另外两个国还要主动嫁过来两位女子,这两位女子也叫媵,每位侄还要有两位侄娣随着嫁过来,年纪太小也要待年于父母之国,待到十五岁成人时嫁过去。诸侯一娶九女,九女中有六位侄娣?侄娣随从姑姊嫁给同一个男人,这就是侄娣制度、侄娣的婚嫁与嫡相比有两点不同之处:一是由于年幼,嫁期往往拖后;二是没有纳采、问名,纳吉,纳征?请期 亲迎等等过程,到时候主动给人家送过去就算完事 归妹卦说的正是侄娣的这种婚嫁,侄娣的婚嫁是原始社会群婚制的遗迹,为当时社会所认同,因而是合于礼的,与私奔不同!但是它与嫡的典型婚嫁方式也不一样,它没有一个循序渐进的过程 归妹这一卦恰是从侄娣婚嫁的这一特点上取义?它既有不循序渐进的不好的一面!又有为当时社会所认同的合礼并合理的一面
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《彖。》曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也?其位,刚得中也,止而巽,动不穷也?

“渐之进也,女归吉也”,渐有进义,但是渐不等于进,渐与进的关系不同于晋与进的关系,晋就是进,而渐不是进,渐只是进的一种情况 说“渐之进” 说明不是别的进,是渐之进!“渐之进”,要害在渐字上,它强调的是渐不是进?渐之进,能够做到“女归”那样7395稳妥有序则吉!

“进得位,往有功也,进以正,可以正邦也!其位,刚得中也?止而巽,动不穷也”!这几句话都是解释“利贞”,为“利贞”一语找根据的?渐与归妹是反对卦,归妹之二,三!四!五7637爻皆不得位?现在归妹之下体兑进而成为渐卦上体巽,于是二?三?四!五均得位,而九五不但得位,而且得中?因为进得位,所以九五以刚阳居阳位又得中!九五刚得中,就是往有功!“进以正”以下,含义与“进得位,往有功也”相同,含义相同,却又重申一次,是为了强调渐卦之所以利贞,是因为二?三。四!五诸爻得正位,九五更得中,“进以正”,其实就是“进得位”;“可以正邦”,其实就是“有功”,“以正”和“得位”的根据,“有功”和“正邦”是“以正”和“得位”的效果!“其位”指五,居五的是阳爻,故曰“刚得中”。强调“刚得中”,是恐怕人们误认“得位”是六二柔得中

渐卦7386艮下巽上,故云“止而巽” 下止则凝静不躁,上巽则欲动不急,恰有渐之进的气象。渐之进,也是动不5234穷的意思!因为得正,因为刚得中,所以能够把渐之进的意义很好地发挥出来,故云“利贞”?

,《象》曰:山上有木,渐!君子以居9961贤德善俗!
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“山上有木”,木因山而高,其高有因,是有渐义,君子观渐之象,以居贤德善俗,贤字可能是衍文,居,积,德是君子自身的品德修养,俗是社会的风俗风气,一个是修己,一个是化俗,做好这两件事都需要有一个渐进的过程,不能设想一朝一夕见成效,既然居德善俗皆须以渐,人们就应该从小事做起,日积月累以成其大。

?初六,鸿渐于干?小子厉,有言,无咎!

渐卦卦辞取女子婚嫁之象,而诸爻爻辞皆以鸿取象?鸿即雁,是一种水鸟,其性群行有序,往来以时,以切合渐的意义,雁有别有序,所以古代婚礼用雁,婚礼用雁,雁在人们的观念中便与女归发生联系,因此渐之诸爻取鸿象、

干是水边,距水最近的地方、“鸿渐于干”,雁群栖于水中,现在到了飞往远方的时候了,但是鸿雁这种禽鸟飞行有先后次序,它绝不一下子飞出好远,它的飞有个渐的过程,初六居于最下,又是阴柔软弱之才,而且上无应援,不具备一下子远飞的条件、它只可渐于水之干!渐于水之干是最适宜的!

“小子厉,有言,无咎”,小子,年幼无知的人、年幼无知的人目光短浅,能见眼前的事,不能见久远的事!它看见鸿渐于干,就发怨言,抱怨鸿本可以一下子飞出老远,却飞于水边即止!不过,“有言”也无妨,鸿渐于干是正确的,没有过咎!

!《!象》:小子之厉,义无咎也?,

小子厉无咎,是义无咎,小子想的是表面道理,而初六所为则是根本正确的,符合渐之义,初六在下,所以要进;初六是阴柔之才,所以不躁;初六上无应援,所以能渐!倘依小子之见,初六用刚以急进,就违离渐之义了,不唯不能进,而且必有咎、

!未完待续……

!本文选自金景芳 吕绍纲合编的《周易全解》!市面上非常靠谱的讲解易学知识之书?想入门或深学的朋友都可读一读,
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风山渐 巽上艮下 怎么解
怎么解?那要看是谁来解。是个话语权的问题,不同的人,有不同的理解!卜巫易与义理易的解法又不相同的 前者重断事应验?后者重6886人生哲理,您要断事?就要说明所问之事,您要说理 就按义理解,义理易《风山渐》 是周易第五十三卦、本卦是异卦相叠 巽上艮下?巽为风 艮为山、“渐”为卦名、其意为“进”!大意是说风在山上渐进的吹着。讲的是循环渐进的道理!卦的内容?是写家庭生活?教育子女?尊重妇女!快乐幸福、丰衣足食等人生易理的?这些易理是通过爻辞来解释的,
初六:鸿鸿渐于干?小子厉!有言、无咎!(水鸟走进7676了山涧 小孩也到山涧去玩 很危险。家长诃责制止他!才没出事?
六二:鸿渐于磐 饮食衎衎,吉、(水鸟走上了水上的高地。家庭丰衣足食、快乐幸福)
九三:鸿渐于陆?夫征不复!妇孕不育!凶、利御寇?(水鸟到了高平地,丈夫出征没有回来?妇人怀怀孕流产 十分危险?只利于防御敌寇!)
六四:鸿渐于木。或得其桷?无咎、(水鸟飞上树木、人己准备好盖4939房子的桷条,是没问题的!)
九五:鸿渐于陵 妇三岁不孕?终莫之胜,吉 (水鸟飞上了山岭、妇人多年没有怀孕!但始终没有被人欺凌。遗弃!家庭生活很幸福?)
上九:鸿渐于阿,3625其羽可用为仪?吉,(水鸟飞上大山!人射得后?用它的羽毛编成文舞娱乐的道具,舞蹈起来快乐吉祥?)
总之。《风山渐》卦写的是人看到鸿这种水鸟所到之处?便渐进的联想人会怎么样的一个3796现象的卦象?或解曰:山上有风,山木则动。山上之木!其生长也是渐进上进的过程、所以卦名为渐,或解曰:水鸟从水边飞上高地,飞上树上?飞上山岭?飞上大山也是渐进的过程 所以卦名为渐、渐卦就讲人生渐进的易理!
易经渐卦可以预测哪些事情
易经渐卦预测天时:有三五日雨、后又晴!三旬内再雨?
《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
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