上艮下坤卦象
是山地剥卦是平地上有一座很高很高的山顶上是一阳爻底下是五阴爻如在环境条件恶劣地层基础又不好的情况下那就会摇摇欲坠的 反之那就会高耸云间屹立挺拔巍然不动的
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解
第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊:gu
﹝粤﹞古
物腐虫生之象 不进则退之意
推磨岔道,中下卦
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸、心中有数事事改变,凡事2545尽从忙里错
推断::出行无益!行人未回!走失难见 诸事莫为?
5114大象:风入山下 闭而不出!即物腐生虫!意气不通!因循败事?
运势:诸事不如意,艰难迷惑。宜大胆革新!否则引来内忧外患,
爱情:苦恼多。受人诱惑,关系复杂、切忌到到处留情!徒增烦恼?
疾疾病:宜把握治疗时机、冬季占得险象。为内脏恶恶性疾病
失物:找不回来、遗失似1388是木制工艺品!在门口或旅馆馆遗失?或者是寄失了!
诉讼:慎防桃色纠纷?会拖一段时间!不易解决,
周易卦爻辞原文
蛊:元亨。利涉大川, 先甲三日!后甲三日、
初初六:干父之蛊!有子 考无咎。厉终吉?
九二:干母之蛊?不可贞?
九三:干父小有晦,无大咎?
六四:裕父父之蛊?往见吝,
六五:干父之蛊,用誉?
上九:不事王侯?高尚其事,
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《蛊卦》象征救弊治乱 拨乱反正2480:从开始就很亨通 有利于涉越大河。不过 在做大事以前,要考察现状。分析事态、在做大事以后?要讲究治9382理措施!预计到后果 《象》曰:“山下有风?蛊。君子以振民育德!《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象。象征救弊治乱 拨乱反正?这时候。君子救济人民,培育美德?纠正时弊,
初六 挽救父辈所败坏3380了的基业。由能干的儿子来继承父辈的事业!必无危害、即使遇到艰难险阻 只要努力奋斗 最终必获吉祥!《象》曰:“干父父之蛊”?意承考也 《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业” 表明其志在在继承父辈的遗业!
九二?救治母辈所造成的弊病,要耐心等待!如果时机不成熟的话?就要坚守正道等待时机?《象》曰::“干母之蛊”?得中道也?《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”!刚柔适中!既要顺应。又要匡救!不可偏颇,
九三?要挽救救父辈败坏了的基业!其间必必发生失误、因而3557会产生懊悔 但不会有大的危害,《象》曰:“干父之蛊”!终无咎也!《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”。最终不会会有祸害,
六四 宽缓地挽救父5191辈败坏了的基业?往前发展?必然会因因耽误时机遗憾惋惜 《象》曰:“裕父之蛊”?往未得也?《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”。往前发展。难以达到挽救的效果,
六五、挽救父辈败坏的基业!一定会受到人们的赞誉,《象》曰:“干干父用誉”,承以德也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏坏的基业?一定会受到人们的赞赞誉”,因为以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的、
上九。不侍奉王侯!超然物外。孤芳自赏?使自己的德行至高无上,《象》曰:“不事王侯” 志可则也!《象辞》说:“不侍奉王侯”。这高洁的志向,可作为人们学习的准则。
卦爻辞注解
《蛊》卦:大通顺 渡大河有利、在辛日、在丁日?
倒数第一阴爻:继承父亲的事业。有子孝?无害、即使有危险 终于是吉的!
倒数第二0940阳爻:继承母亲的事业!占问认认为不行,(九二是阳刚、母是阴柔、以刚承柔?故不可)!
倒数第三阳爻:继承父亲的事业,虽有小的毛病?没有大害?
倒数第四阴爻:扩大父亲的事业!前4412进将遇到困难?
倒数第五阴爻:继承父亲的事业?因此有名誉,
最上的阳爻:不去事奉王侯,保持高尚的志向
卦辞诗
山风蛊
从来安逸腐虫生
拨乱革新道路亨
三思而行三总结
勇往犯险定功成
六爻卦象图
!山风蛊
' 寅木兄弟 应
″ 子水父母
″ 戌土妻财
' 酉金官鬼 世
' 亥水父母
″ 丑土妻财
蛊卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2 3!4爻与3!4!5爻组成的卦)
第18卦蛊卦的变卦有六个。分别是:山天大畜(动初爻)!艮为山(动二爻)!山水蒙(动三爻)!火风鼎(动四爻)。巽为风(动五爻)!地风升(动上爻)
蛊卦的错卦是泽雷随(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
蛊卦的综卦是泽雷随(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
上卦为艮下卦为巽动爻为坎什么意思
止艮下巽为山风蛊卦:大吉大利,利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程,动爻为坎预示变化有险!有阻碍。不吉、
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解、
1:子孙持世别问婚?问婚必是是分离人 日冲世爻为暗动?看来3233要惊官动府了、
2:妻财发动化父母!这是财化忌?化破 父母代表证书。是破碎的证书了!
3:忌神神父母发动克了世爻子孙,没戏了?复合无望!
4!仇神发动化化忌都是世爻的忌神?
无希望了,
上艮下坎 变卦 上艮下坤 问感情:刚交往的两人
原卦土克水,变卦土生土 变卦好互相帮助!能成!
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