梦见金项链断了
梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后 常常做噩梦 甚至被惊醒、由于睡不好?次日头昏脑涨！影响了了工作和学习,有的还担心噩梦会给自己带来厄运?造成心理上的恐惧和不安。
其实?做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心^理理现象？一般情况下？人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态？这个抑制制过程有时比较完全,有时不够完全、如果没有完全处于抑制状态 大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋！人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节？记忆中某些片断不受约束地活跃起来?可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦！此时?与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态、那就不光会出7459现梦境，还会说梦话或发生梦^游游的现象。
那么怎样才能减少噩梦呢,
注意睡眠的身体姿势，一般采取右卧睡眠较好!仰着睡的时候 双手双脚自然垂直，枕头不要过高？要纠正趴着睡觉的不良习惯！

智取生辰纲的人物是谁
吴用

西藏人民是怎么取名的!
好长名字

梦到死人和棺材一起蹦着走好不好
想起个西藏的名字，那么还是先了解下藏族姓名的起起源和含义吧、然后根据自己的爱好需要起一个？汉族人是有姓氏的。如赵！钱、孙,李,百家姓尽人皆知?汉族人因为自自己有姓氏！所以遇见藏族同志！也要问"你你贵姓，"弄得对方方很难回答。^因因为藏族是无姓的？一般四个字做一个名?如：扎西多吉 次仁旺堆 等等!公元前三百六十年（周显王九年）吐蕃的所谓天座七王的第一们聂赤赞普的后代穆赤赞普、丁赤赞普。索赤赞普,美赤赞普!达赤赞普 塞赤赞普都取母亲名字的一个字作自己己名字的一部分?象母亲的名字叫"朗·穆穆"、儿子的名字便叫叫"穆赤"。母亲名叫"索·汤汤"？儿子名便叫"索赤",母亲名收"达拉嘎姆"?儿子名便称"达赤"。如此等等？这说明当时的吐蕃社会会仍留有母系氏族社会的残迹?是没有什么姓氏之分的、
然而、^自自从有了阶级，人分高低贵贱？有地位的人为使自己的家族世袭相传!1732便把家族名作为自己的姓、这时倒是有9297姓氏了！如
昆·贡觉杰布
昆·贡嘎宁布
昆·索朗孜摩
昆·扎巴坚增
又如：娘·敏迪日孜故?他的的后代的名字叫娘·觉绕序乌 又^如如：噶尔·东米赤加!他的一个后代名字叫噶尔·东德玉松？
这种以家庭名为姓的称法?就就象汉族中的"陈氏世家"？"李氏世家"一样！
后来!松赞干布的吐蕃王朝建立!分卦有功之臣以领地和卦号?人^们们便把领地名冠在自己名字的前面 以显示自己己的有地位的世家、如"涅·赤3148桑羊顿 直·司如贡堆，吞弥·桑布扎 这种做法!一直延续到现在？如：
宇妥·去丹贡布
多仁·丹增班觉
多嘎·次仁旺杰
丁钦·次仁旺堆
德格·格桑旺堆
这些都是用自己庄园³⁵³⁶的名字加上自己原来的名字为名称,因为庄园领地的世袭的？所以他们的子孙也冠上庄园的名字 如：多嘎·次仁旺杰的儿⁸²¹³子叫多嘎·扎西贡布？
七世纪以后?佛教在西藏藏盛行、一切都被^染染上佛教的色彩 人们的名字也喜欢去请活佛来起!如果是贵族,有地位的人物,更是郑重其事地把小孩子抱到活佛那里去，活佛给小孩举行简单单的取名仪式、主人带来哈达及其它礼物？接着活佛念经?最后对孩子说一些赞颂和吉利的语？然后才取名字，
要是一俱出家当僧人时。不管他年年岁有多大,一律要重新经寺院堪布剃度!取个法名,从此俗名便取消了!这些堪布 活佛、用自己的名字的一⁴⁷⁶³部分赐给小僧 如堪布的²⁹⁴⁶名字是"江白赤烈",他给小僧起的名字便是"江白多吉"。"江白旺堆","江白平措"或是"江白格烈"等等。佛教的盛行影响到人们的名字上来，许多人的名字都有浓烈的宗教色彩，如：
丹巴--佛教！圣教
达杰--繁荣,发达
江央--妙音
多吉--金刚
格列--善。吉⁵⁸⁶⁷祥
群佩--兴法?兴教
丹增--主宰圣教，掌执佛教的人
拉姆--仙女
卓玛--救度母
一个僧人或活佛！如果上升到上层僧职、他他的名字便要加上僧职中封号 例例如：堪布·伦珠涛凯？堪布是个僧职？他自己的名字叫"伦珠涛凯"，又例如：班祥额尔德尼·却^吉吉坚赞?他的名了是"却吉坚赞"，"班祥额尔德尼"是是封号,是公元一七一三年康熙皇帝第一次封给五世班禅罗桑益希的！
活佛的名字前面？一般应加上寺院或家庙的名字？如东嘎嘎寺的活佛洛桑赤烈、全称叫做"东嘎·洛桑赤烈",又如,多吉才仁当了热振寺的活创后！他的名字便是"热振·多吉才仁",对于有僧职的人、人们日常简称或尊称时?再不是他的名字!⁴⁹¹¹而是寺庙称号了，如："东嘎活佛","热振活佛"等。当然？这里说的是一般的情况?也有的活佛4626没有寺庙,只有家庙,那^么么便用家庙的名字冠有前头 还有的地方或房子出生过有名的活佛!那么，该活佛的"转世"名名字前,往往会冠上相应的地名或房名?
一般平民的名字没有姓 是四个字?绝大部分一一个名，如：："多吉次旦"!"索朗旺堆"。"更堆群佩"等？为了称呼方便！人们只用两个个字来简称。有用第一？三个字的?如："更堆群佩"简称"更群" "单增曲扎"的简称"单曲"、也有用前两个字或后两个字作简称的。象"多吉次旦"?简称"多吉"?"索朗旺堆" 简称"旺堆",用一,三两字或前两字、或后两字作简称的是经常见到的。但没有见用二！四两字作简称的！也有不少人的名字只用两个字!如："单增"!"尼玛"，"次仁" "达娃"等！
平民起名字？都有一定的含义 寄托自己一定的3789思想感情！堪堪称丰富多彩。
一种是用自然界的物体做自己的名字的?如：
达娃--月亮
尼玛--太阳
白玛--莲花
梅朵--花
也有用小孩出生的日子做名的！如：
朗嘎--三十日
次松--初三
次捷--初八
次吉--初一
还有用星期为小孩起名的,如：
尼玛--星期日（也作"日" "太阳"解）
达娃--星期一（也作"月亮"、"月份"解）
米玛--星期二
拉巴--星期三
普布--星期四
巴桑--星期五（也作"金星解"）
边巴--星期六
听到这样的名字。不用问便知道此人是星期几生的了,
不少父母在给孩子起的名字中，寄托了自己的感情!如父素8912嫌养小孩太多?想结束生育 便给小孩起名"仓木决" 意思是终止，"穷达"的意思是最小的?表示示再不要小孩?如果父母¹³³⁸想生男孩。便给自己的初生女儿起名"布赤"，意思是"带男孩"!"下资要生男孩"？或者为了保住所生男孩的性命!故意给他想女性名字！如"5206格桑德吉"等！要是父母希望儿子长寿,便给孩子起名"次仁"!"次旦",这我数是前面有孩子夭折的情况，0027如果父母年岁大了。认为以后不可能再生生小孩！或是这个小孩来之不易，前面死得多!便^给给儿女起名"拉则"（象仙女一样漂亮）,"诺布"（意思是宝贝）。"拉姆"（仙女），有的父7377母因为自己生下来的孩子死得多！活得少！⁷⁴⁵⁴为了使孩子容易成长,故意把自己的小孩名字起得很贱？很随便!如：："其加"（狗屎）?"帕加"⁹⁶⁶³（猪屎）、"其朱"（小狗）等！
在牧区和一些偏远的地方！人们文体水平很低。给自己的小孩起名也应随随便便 如：
措姆--大海
玛琼--大块酥油
那日--黑蛋（黑黝黝的）
那森--黑头发
白巴--青蛙
郭日--圆头
嘎嘎--可爱的。心爱的
括低--陶壶
藏族人起名由于有上述原因！所以相仿的^名名字很多?如"次仁"！"丹巴"。"巴桑"！你在一个单位！一个村子里!可以同时听到二、三 四8032个相同的名字！甚至十十几个相同的名字、为了区别,人们在名字前面加一些说明、
一种是在名字前加大!中。小！如：大巴桑？中巴桑,小平措？
一种是对不同地方方来的人?名字前加上地名、如：推穷旺推?亚东旺堆中的"堆穷"和"亚东"都是地名、又如：仁布多吉 堆龙多吉中的"仁布" "堆龙"都是地名。
一种是用人的生理特征在后面加以区别。如
格桑索却--拐子格桑
扎西巴杂--麻子扎西
丹巴国钦钦--大头丹巴
多吉辖过--瞎子多吉
巴桑甲马--胖子巴桑
旺钦跌布--矮个子旺钦
次丹堆古--驼背次丹
另一种是用职业来区别人名、如：
玛钦次旦--炊事员次旦
谐本齐美--泥水匠齐美
兴索强巴--木匠强巴
安姆吉格桑--医生格桑
还有用性别和老幼来区别的、如同样一0581个"达娃"！男的叫"普达娃",女的便叫"普姆⁶⁷⁸¹达娃"？又如大人和小孩都叫扎西,区别老小可叫"波扎西"（扎西爷爷）？"普3205扎西"（小孩扎西）？"莫央金"（（央金老太）、"普姆央金"（央金姑娘）！
解放后,随着人们生活的变化、在起名字^的的时候？也有一些^新新的内容!如：
金珠--解放
达玛--红旗
德吉梅朵--幸福花
也有为了赶时髦 给小孩起名为萨杰（新生）!这类名字多数是用汉文的含义来定名的,
在四川?青海?甘南等汉藏^杂杂居地方，以及角放比较昌的昌都地区！因藏汉^联联姻或受汉族姓名的影响。出现带汉族姓,藏^族族名的名字,如：张旺堆 李次加。陈贡布！赵仁增,
在青海汉地的藏族地区也在依依照汉族立姓的、如他的家族名叫"卓仓"。意为"麦家"!就用麦字近似的汉字"梅"作姓？起名"梅多吉"?"梅托米"等，
藏族的0334名字多数是男女共用的!如：达娃、尼玛？巴桑！扎西?格桑等 但也有一部分是严格区分?只用于女性的。如：旺姆，卓玛,卓嘎,央金?桑姆!曲珍。拉珍。拉姆 仓（姆）决等等，
只用于男性的？如：贡布,帕卓?顿珠。多吉？晋美、旺堆!珠杰?罗追,占推?等等。
西藏北部人民中 由于⁹⁶⁴⁰地方性语音的差异,出现本来是四个字的名字 说习惯了,便成5626了三个字!如："次仁吉"?本来应是"次仁德吉"？因为说快了？把后面的第^三三音节"德"字省略去？又如："央扎西"！本来是"央金扎西"?习惯把第二音节"金"字省去!变成央扎西!但在青海地区的藏族也有起三个字的名字!如"桑杰加"?"卓玛措"等等！
藏族的名字变化是很多的！这里说的只是一般的情况 特殊的叫法多得很？不能一一列举，
对亲戚的称谓!藏族与汉族也有许多不同之处！
汉族对祖父？外祖父、祖母?外祖母的称呼是的严格区分的！但藏族就没有严格区别?祖父?外祖父统称为"波拉"!祖母！外祖母统称"莫拉"？
汉族对亲戚的称呼也有严格的区分 比父亲大称"伯伯""伯母",比父亲小称"叔叔"!"婶婶"、藏族就没有那么严格，凡是父亲的的兄弟?都称"阿库"？凡是父亲的姐妹,都称"阿妮"。
藏族对你氏系统的称呼！区分不甚严格、显得十4091分亲热！相反的！对母氏系统的称呼，比较严格，例如。对老丈丈人称"曲波"!对丈母娘称"曲母",对妻子的兄弟称"归不"！对妻子的姐妹则^称称为"归母",祝生活愉快？----摘自 《网易论坛》

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