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大六壬十二盘局

2023-06-08风水运势
六壬排盘怎么看
算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
?日主综合得分:-6。 日元偏弱。喜用木!火(印枭,比劫)?忌仇金,土(财星?食伤)。
八字重量:
!【4两6钱】 年1.5两!月1.8两!日0.7两,时0.6两,
?袁天罡断:东南西北尽皆通 出门秽居更兴隆!衣禄无亏天数定!中年晚景一般同、此命为人心慈性躁?有口无心,有粗有细!一生奔波!六亲无靠!无大难、妻宫无刑?祖业凋零。自立家计?早业如同败落萍。劳心用下一半生?交三十五六七八九岁 又平平度过几春秋,六十前后花开日?花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心。早子招维 只一子送终。寿元七十三?卒于冬月之中,
命宫寓意:
!寅宫,天权星,聪明大器、中年有权柄。寅宫之人 秉性刚毅。目光锐利?富有冲刺力、喜觅捷径 以达其目的,兼以性情活泼、谈吐精神,令人有深刻之印象、虽在童年?已能自见,无论何事,如不能与人共享其成?每歉然于怀,不失为仁者之风度,以是交游甚广?人缘极佳、老谋归隐、也将无法摆脱?如岁运不佳?生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽!痰水结聚!崇湿积痈 及血液不清等症,
寅亥宫?木星之垣也 以木为主!其为人也?宜习法律 经济 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动。如在宗教、学校!医院,社会等事业、
。职业财运:(测适合职业,财运等)
,四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植 经营木材。家具 文艺、文学,教师 作家、教育界。书店。出版社,公务界?司法?,医疗!宗教等?事业发展利东北,不利西南?
!四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜!如工厂,烧砖瓦!热度性质,放光!照明 油类?水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电!演说家等 事业发展利东南,不利西北!
4995◆财星为仇忌神!求财不易,须多费苦心经营?
?偏财透干,虽有经济头脑。但平生多慷慨虚花。容易浪费财物!
?食伤为财之原神。今食伤健旺!财源宽广且较好,钱财不断、
?月支伤官,重名誉甚于财物?常常为了帮助朋友、亲人而耗财?中年4183后财运渐佳、也许会因配偶之内助而发财!故宜谨慎择偶?
,食伤生财。宜学习商务!金融、财政,贸易!或技术性商业、
,水为正官、个性随和、9654同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化?将会发挥其个性如自由也!工商,水产等。
!◆八字比劫或伤官为忌神!一生多遇小人,
,比肩或劫财为喜用!适合经营共同事业 公司,同时可添设分支机构!也可自己赤手空拳创一番事业,
!命带空亡与桃花、多为2477民间艺人,
偏财是天禄?自然之财?不劳而获,享现成之福?
、◆四柱有财?衣食不缺。
,伤官喜生财,富贵自天来,
、功名官运:(测官运?学业,名气,一生事业成就等)
、◆官星现时柱、晚年或有成4120名的机会!
?财为官之原神?今财星不旺?升迁较慢,
,正印现年柱!且为喜用神 生于富贵家!读书学业佳!
?伤官带印!为整7739朝纲之任!
,正印归禄?居翰苑而掌科举、
?伤官带印,有胆识才略 其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻!受恩6243承荫立功名
?时坐正官!晚岁成名!
?印逢禄地?必入高等学府
?◆有印无杀少威风。...>>
,
。帮我看一下六壬排盘 解释。所问何事的
?
?大六壬排盘求解!网上排出来根本就看不懂、如何求解、!网上搜搜解决方法吧,
,
。大六壬如2550何排盘!56上有视频

、六壬排8039盘求解?你在哪里排的P、乱七八糟的?连最基本的天地P都弄错、所以全课都是错的 正确的应该是这样:
朱 合 勾 龙
?丑 寅 卯 辰
!蛇子     巳空
!贵亥     午虎
?戌 酉 申 未
?后 阴 玄 常

!常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
!亥 卯 卯 丁
4958子 辛未 常⊙
。父 丁卯 勾
,官  亥 贵◎
!此为曲直课?四课三传不离亥卯未木局、回旋不已、兜兜转转供旧原地踏步!又官鬼临空、四课不备,这个状况3365下难有对像!你的年命也起错,90年生女命~今年行年在戌,行年在戌?戌落空亡!今年都无机会,9862反而去年似是错失了机会?可向北或东寻,但由於去年之错失?过後几年再遇姻缘的机会很微?
?
大六壬 排盘之后怎么 算事情 有教程或 书籍吗?谢谢?一句话 现炒现卖 是很容易误事的 唬的话 非九年面壁 莫究其原。
?现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 可以参考 ,每一课都有不同的事情的预测

,六壬的起课排盘步骤,查明太岁,月将、日干支,一,十干寄宫 歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论 丁己课未庚申上?辛戌壬亥是其真、癸课原来丑宫坐!分明不用四正神!十个天干寄在地支的宫位?原则是:“阳干寄禄?阴干寄冠带”?列表如下:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑二!月将先要明白二十四节气:月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合?与月建合者为月将,逢中气而换!月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将?太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换?详见下表:月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支的固定方位?始终是不变的?排六壬课的时候、不写出地盘 只写出天盘 天盘是变化的,天盘也写十二个地支?这十二个地支也是顺时针排列的。由于地盘没有写出。天盘下面其实隐藏着一个地盘 “月将加时为天盘”?将月将放在时支上 然后顺时针写完其余十一个地支?排成天盘后、这样一固定下来、接着就是排四课!发三传、布天将。明神煞 就成为一个六壬课式!这个六壬课式就和事物的过去!现今及未来的发展相对应 分析这个课式?即可论2340断吉凶。演四课先看日干寄宫在何宫?以该地支天地两盘支起一。二课!再看日支。也以其宫天地两盘起三。四课,发三传一、贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初 初传之上名中次!中上加临是末居?三传既定天盘将,9828此是入式法第一!二?比用下贼或二三四侵、若逢上克亦同云 常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比。立法别有涉害陈,三,涉害涉害行来本家止?路逢多克为用取,孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜?四课中或二上克下,或二下克上?而与本 日之日干俱比(阴阳都相同)?或俱不比6339(阴阳都不同)、则各就所克之处 5985由地盘涉归本家,以受克多者为用 如受克俱多、则以在地盘四孟上者为用,如无孟?则取仲上者!如又俱相等,则阳日取干上神?阴日取支上神、中传、末传照常法为,(四孟:寅申巳亥位,四仲 子午卯酉位。四季 辰戌丑未位!)四!遥克四课无克0876号为遥!日与神兮递互招。先取神遥克其日!如无方取日来遥。或有日克乎两神。复有两神来克日。择与日干比者用!阳日用阳阴用阴!第一步:四课中既无上克下,也无下克上 则看四课上神有无克日干者?如有!则克日干者为初传,如果有两个上神1241均克日干?则取与日干相比者为用!第二步:四课中既无上克下!也无下克上!则看四课上神有无克日干者、如无 则又看有无上神被日干所克?若有。则取被日干所克的上神为用?但如果有两个上神被日干克,则取与日干相比者为用、五,昴星无遥无克昴星穷 阳仰阴俯酉位中?刚日先辰而后日!柔日先日而后辰!四课全备,无上下克。又无遥克,阳日1386则取酉宫上神为用!中传取支上神 末传取干上神。四课全备?无上下克、又无遥克。阴日则取天盘酉下神为用!中传取干上神!末传取支上神,六!别责四课不全三课备!无遥无克别责例,刚日干合上头神!柔日支前三合取,皆以天上作初传!阴3298阳中末干中寄。刚三柔六共九课?此课先贤俱隐秘!戊午戊辰......>>

,小六壬怎么排盘?,排盘只是个人的一种应用之法、其实也不难。?都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你!
大六壬0299排盘
『为您算的运程』:提防身体受伤 切勿进行危险性高的活动,
『宜佩带的饰物』:砭石貔貅项链(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4,16?朝东 西南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:白羊座 金牛座、天秤座?属马?属猪等
『八字喜用神』:「火」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
『催财的摆设』:广目天王
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月9日
『吉祥的纹身?十字绣图案』:时尚简单的星空独角兽图案
『本月幸运色』:墨绿 green black ;jasper
『本月幸运数字』:「8」
『本月幸运石(水晶)』:紫水晶。
『本月幸运花』:芦荟——合作
『事业上有效好发展的职业』:人力资源经理,事业发展顾问 营销人员?技术培训人员
『求桃花姻缘方法』:用炉8274灶烧一次开水 因为滚开的水会帮你摆脱“乏人问津”的窘境 并同时提升社交运 异性缘!
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

一 六壬概述
六壬起源非常之早!源于古天文学?与历法相关?我国古代历法使用天干地支来表示年月日时!历史时间推论《周易》是商朝之后的周朝所创作?而六壬归类为上古体系中 要比《周易》更早?《三字经》记载易有三?连山易,归藏易?兼周易!目前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类,夏朝的《9331连山易》,商朝的《归藏易》?周朝的《周易》、六壬术最早案例在《吴越春秋》《越绝书》中可查!
六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙?遁甲合称为三式 壬通根于亥,亥属于乾卦 乾卦为八卦之首。其次亥为水,为万物之源!用亥4602是突出“源”字 而奇门 太乙均参考六壬而来。因此六壬被称为三式之首 通常所说的六壬一般通指大六壬?
六壬的结构模式排出来从1到12的顺宫。在第12宫中 数学原理可以解释清楚?有具体的公式排列?对应六壬的四课?12个宫。按阴阳配对,一6364共有6对阴阳?所以取数六?地宫亥的位置所藏的数字就是玄机所在!又六壬口诀中。8046辛戌壬亥是其真?已经点破了六壬名字4917的由来,
《六壬视斯》上说:天干一共十个!壬课独取乎壬者,因壬是阳水 天一生水,为数之始,壬寄在亥,亥属干宫。另外也取《易》卦首干之义 此为六卦立名的来源?六壬的组织,由为干支!太岁。月将 占时,地盘、天盘!四课、三传!天将!遁干。年命等地盘神将等项!连同天相聚而级成?
二?六壬原理
1.天地盘叠加
中国古代六壬的预测方法 体现了一切数术预测的玄机!它的成功5327率据称是极高的、有的甚至达到了料事如神的地步?其法以月将8496加占时?立四课?排三传 观阴阳,辩生克、以决吉凶成败?课式由十二地支形成的天盘?地盘?四课。三传组成!配合遁干,贵神及神煞!根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测!
?
我们越精通它,判断就越准确!这就不能不使我们想到?世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情?好像早已经被规定好了一样。当然?预测也存在一些不准确的概率、
2.天文学原理
宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射、这些辐射积极或消极?有利或有害,都影响并推动人、事,万物发生改变,或在人与人!人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人?事 万物6831进行定位 依据日,月,星 辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能。高效!准确的预1261测方式!
六壬课式的这种天地盘结构类似于中国古代的豆腐磨,我们把豆子放入磨盘上盘的孔里 然后转动磨盘上盘。豆子就进入上下磨盘中间!在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦 随着转动,豆子被研磨成碎末。然后从沟槽处流出 不断加入豆子、不断转动,就会不断产生碎末 根据天干地支的天文学原理?我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘!磨盘的上盘即是六壬的天盘?代表天?即地球外部宇宙空间的能量场、磨盘的下盘即是六壬的地盘,代表地!即地球上的十二方位。磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方,上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力 推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转,而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行。不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系)?通过上下盘的摩擦作用进0500行转化(五行生克。五运六气和地支的刑0766冲破害等)?以此推动世间万事万物的生,成 灭、败?形4491成丰富多彩的世间景象,
六壬以“月将加占时”起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置,作为太阳系内空间能量的主导力量?加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态!把动态转化为静态进行分析研究 方便了推导预测 大六壬非常注重正时的作用 正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”?因此?2227大六壬是对人、事,万物的产生 发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具。揭示了宇宙间天人合一的本质?
3.推导方式
六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导?关于四课!《大六壬指南》中讲:“天干阳也、干上得者曰日!干上阳神为第一课 乃阳中之阳也,地支阴也?支上得者曰辰?支上阳神为第三课。乃阴中之阳也 干上阴神为第二课?9441乃阳中之阴也、支上阴神为第四课!乃阴中之阴也?夫月将加时2184则无极而太极也,加时而有天盘动而生阳、地盘静而生阴?乃太极生两仪也,至于干支分而四课布?非两仪生四象乎。故曰:一阴一阳之谓道!阴阳不6363测之谓神。”
通过四课取三传的方法,有课经九宗门?九宗门实为天星之气下行路过北斗处的分化,北斗七星实际为九星(北斗开阳为双星,再加上北极星,合为九星)!而九星之气对下行之天气有不同之影响!因而壬课以九宗门应之?而取初4130传之法无外以动处为本,事物发展于矛盾最激化处 而动者为机!即为矛盾最激化处 九宗门分别对此动机进行分类而应,以拟事物变化之气数强弱?
三、六壬内涵
(一)甲子地0647
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法。它是一门能预断吉凶的学问?其推演法类似易学!首先由“占时”至“月将”!是无极生太极?1397再由月将至干支?是太极生两仪?由干支而5502产生四课 是两仪生四象、再发三传,即发三才 然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退!
在河图五行中,以水为首!十天干中壬癸都属水!壬为阳水。癸为阴水?舍阴取阳!故名为壬!天一生水,地六成之 故为六!又3621在六十甲子中!壬有六个(壬申、壬午?壬辰!壬寅,壬子。壬戌)?故取名六壬?并以十二辰分野做天盘!地支十二辰方位做地盘 天盘随时转运!地盘一定则不变 以推测事情全过程?从而调和阴阳、和于术数?六壬是天地人之际。四象八卦的发展?它是以天圆地方?天规地矩的天地盘为主 天盘以0045太阳日行为主?日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度。二十八宿、地盘以地球四方?五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局。合之则为天地人之际?天盘一动,左旋右转,产生了交易三才?阴阳,五行!四方都在其中。岁,月,日 时为数!岁时为万,月时为千。日时为百,时时为十、五行求数,数求五行,
六壬推算判断难度较大 主要是它每考查一事物时都采用立体形式!全方位?多种思维的方法进行的?其课体虽有一定 但课式信息量却有上万个?
其中 60 为六十花甲! 12 为地支、 2 为阴阳。共有 60 × 12 × 2 = 1440 、12 分别为 12 神, 12 将?正转一圈!反转一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736,因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子?
从天盘变化到四课,它表示的象(即老阴!老阳 少阴。少阳)?主要变化方式有九种课式?即:贼克,比用 涉害,遥克、昂星?别责!八专!伏吟,返吟、以阴阳干支?五行生克制化为用?从四课变化三传!三传为易卦象三爻。正如老子所说:”道生一!一生二?二生三 三生万物,“有了三可通达万事万物!故用爻 一爻为初!二爻为中?三爻为末?三段论证!应用天时!地利,人和。万中求一!
(二)六壬法术
1.太岁、月将?日干
(1)十干寄宫
甲课寅兮乙课辰?丙戊课巳不须论 丁己课未庚申上,辛戌壬4753亥是其真!癸课原来丑宫坐,分明不用四正神?
十个天干寄在地支的宫位、原则是:“阳干寄禄?阴干寄冠带”。
十天干:甲 ?乙, 丙 ?丁 。戊 !己? 庚 ?辛 ?壬 、癸 分别对应地支:寅! 辰, 巳 ?未, 巳 未 ?申 ?戌 ,亥! 丑、
(2)月将
二十四节气的月份?地支 。起点。中气 !终点分别对应为:正 !寅! 立春。 雨水 惊蛰、二 !卯 ,惊蛰! 春分 清明?三 辰 !清明 谷雨 ?立夏?四 、巳 ?立夏 、小满? 芒种、五 、午 !芒种 ,夏至 !小暑!六 !未, 小暑 大暑 立秋。七 、申 !立秋 ?处暑 !白露、八 ,酉? 白露 、秋分? 寒露!九 ?戌 ?寒露! 霜降 ?立冬,十 亥 ,立冬! 小雪 。大雪?冬 !子 ?大雪 ,冬至 ?小寒、腊 丑 ,小寒 、大寒 ?立春?
以地支相合!与7511月建合者为月将!逢中气而换,月将即为日宿太阳?视太阳入何宫 即为何将?太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换?
月将的神,将名 ?起点 ?终点分别对应为:亥 。登明 !雨水 春分?戌 ?河魁。春分 ,谷雨,酉。从魁 谷雨? 小满?申 ,传送 、小满 !夏至?未 小吉 ?夏至, 大暑。午 ?胜光 、大暑 ,处暑?巳 、太乙! 处暑? 秋分!辰 ?天罡 、秋分 ,霜降,卯 ,太冲 ,霜降 ?小雪?寅! 功曹 ?小雪 ,冬至 丑! 大吉 冬至! 大寒 子 。神后 。大寒! 雨水。
2.立天地盘
地盘就是十二地支的固定方位 始终是不变的,排六壬课的时候?不写出地盘?只写出天盘。
天盘是变化的,天盘也写十二个地支?这十二个地支也是顺时针排列的?由于地盘没有写出!天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”!将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支
排成天盘后,这样一3047固定下来,接着就是排四课 发三传,布天将?明神煞!就成为一个六壬课式?这个六壬课式就和事物的过去 现今及未来的发展相对应?分析这个课式?即可论断吉凶。
3.演四课
先看日干寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起一,二课、再看日支 也以其宫天地两盘起三,四课!
4.发三传
(1)贼克
取课先从下贼呼,若无下贼上克初,初传之上名中次!中上加临是末居!三传既定天盘将 0205此是入式法第一?
(2)比用
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云?常将天日比神用!阳日用阳阴用阴,若或俱比俱不比 立法别有涉害陈,
(3)涉害
涉害行来本家止?路逢多克为用取?孟深仲浅季当休?复等柔辰刚日宜?
四课中或二上克下,或二下克上 而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同)、则各就所克之处。由地盘涉归本家!以受克多者为用 如受克俱多、则以在地盘四孟上者为用,如无孟、则取仲上者 如又俱相等、则阳日取干上神。阴日取支上神?中传、末传照常法为?四孟:寅申巳亥位!四仲:子午卯酉位?四季。辰戌丑未位
(4)遥克
四课无克号为遥。日与神兮递互招!先取神遥克其日、如无方取日来遥!或有日克1181乎两神、复有两神来克日?择与日干比者用!阳日用阳阴用阴。
1)四课中既无上克下?也无下克上!则看四课上神有无克日干者,如有。则克日干者为初传!如果有两个上神均克日干?则取与日干相比者为用。
2)四课中既无上克下?也无下克上!则看四课上神有无克日干者,如无,则又看有无上神被日干所克 若有,则取被日干3349所克的上神为用?但如果有两个上神被日干克 则取与日干相比者为用。
(5)昴星
无遥无克昴星穷、阳仰阴俯酉位中!刚日先辰而后日 柔日先日而后辰!
四课全备?无上下克!又无遥克!阳日则取酉宫上神为用、中传取支上神!末传取干上神。
四课全备。无上下克,又无遥克、阴日则取天盘酉下神为用 中传取干上神!末传取支上神、
(6)别责
四课不全三课备,无遥无克别责例 刚日干合上头神,柔日支前三合取,皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课!此课先贤1539俱隐秘!戊午戊辰与丙辰!干上皆午是为亲?6661辛丑辛未各二日?上下皆是9894丑未真。丁酉当为巳丁是?辛酉原来6462是酉辛?
又诀:
三课无克别责名?刚日先2017传干合神,柔日支前三合取?中末都来干上行!
此论四课不全?只有三课、既无上下克,又无遥克、即以别责法取合神为初传
阳日取干合之上神为初传?中传?末传俱用干上神。
阴日取支前三合为初传!中传?末传俱用干上神 所谓“支前” 即地支的三合局:巳酉丑三合!酉日则取丑(3850丑在酉前)!丑日取巳(巳在丑前)、又如亥卯未三合!亥日取卯(卯在亥前)!未日取亥(亥在未前)!其余仿此,
(7)八专
两课无克号八专、阳日日阳顺行三?阴日4708辰阴逆三位,中末总向日上眠!
如是阳日。以干上神在天盘顺数(顺时针数)三神为用,如亥至丑为顺数三位 中传?末传取日干上神
如是阴日,以支第四课上神在天盘逆数(逆时针数)三神为用 如由亥至酉这样逆数三位、中传,末传取日干上神、
(8)伏吟
伏吟有克还为用 无克刚干柔取辰!迤逦刑之作中末,从7897兹玉历识其真,若也8033自刑为发用?次传颠倒日辰并。次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
四课上下有克?照常取克发用、中传取初传所刑的支、末传取中传所刑的支!如果初传是自刑的支(即初传为辰?午,酉?亥),则中传取支上神 末传取中传所刑的支,如果中传又是自刑的支(即中传为辰。午。酉 亥),则取与中传相冲的支为末传!
阳日:如果四课上下没有克?取日上神发用!中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传)!如果初传是自刑的支?则取支上神为中传、中传刑的支为末传?如果中传又是自刑的支?则取与中传相冲的支为传
阴日:如果四课上下没有克,取支上神为用!中末递刑取之(即初传刑者为中传,中传刑者为末传,如果中0145传是互刑!末传取冲)?如果初传是自刑的支?则取日干上神为中传。中传刑的支为末传?
(9)返吟
返吟有克亦为用。无克别有井栏名,若知六日该无克,丑未同干丁己辛?丑日登明未太乙!辰中日末识原因,
又诀:
返吟0754有克克初生,理取先冲而后刑!次传如在自刑上 须求破冲是原因!无克2852取马发为用!中支末干神相应?月将与占时相冲、天地盘各居冲位!
(10)原则
四课干支有克!仍照例取受克4980者为初传(取下贼上 阳日用阳阴用阴)、初传冲者为中传!中传冲者为末传(初传和末传是相同的),
六甲。六庚日三传为寅申寅。六丙 六戊、六壬日?子午日三传为午子午 寅申日三传为寅申寅?辰戌日三传为巳亥巳。乙丑!乙未日三传为辰戌辰、乙卯!乙酉日8723三传为卯酉卯!乙亥,乙巳日三传为巳亥巳、癸丑,癸未日三传为6620未丑未、癸卯,癸酉日三传为卯酉卯、癸亥、癸巳日三传7399为巳亥巳?

四课干支无克?取日支的驿马发用?中传用支上神?末传用干上神?如例二,按:返吟无克4901只有六日?即丁丑 己丑?辛丑!丁未?己未,辛未。丑日即取亥(驿马)发用 未日即取巳(驿马)发用 中用支上,末用干上?
5.布天将
十二天将 !宫位 。五行对应关系分别7009为:天乙贵人?己丑 阴土?螣蛇 ?丁巳 !阴火?朱雀 !丙午 !阳火! ?乙卯 ,阴木?勾陈 戊辰、 阳土 青龙、 甲寅 。阳木、天空, 戊戌? 阳土?白虎, 庚申 !阳金,太常 !己未? 阴土 玄武 。壬子? 阳水,太阴 。辛酉 ,阴金 天后 ,癸亥。 阴水!
贵人分昼夜贵人 凡占时从卯至申的为昼贵, 酉至寅时的为夜贵 起贵人歌诀如下:
甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑。夜贵用未)、乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子! 夜贵申),丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥、 夜贵酉) 壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳, 夜贵卯)?六辛逢马虎(辛日昼贵用午、 夜贵用寅)?此是贵人方?
起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将, 但顺序7863有顺有逆 凡贵人在地盘亥 子!丑,寅。卯,辰位的顺行,在地盘巳!午?未。申?酉。戌位则逆布。
6.三传遁干(空亡)
六壬所用三传之干是从日干支六旬上遁干而来的。
如甲子日起课得三传午卯子, 则4504初传午遁庚、 中传卯遁丁, 未传子遁甲,
四?科学认识
大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变、格局形式上的不同、日!月?星?辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同?天盘!地盘运转就是大六壬的精7232灵再现、并由此而产生事物变化根性场源!任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同?一定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘 地盘的运3195作状态下的具体表现,
根据现代天文学知识可以知道 日月五星构成的太阳系是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转。所以古人认为天之气从北极下注。经由北极星和北斗七星气路划分为九?即为九宗门 气继续下行流布十二宫!即为十二天将,也就是十二贵神,再分别由各宫之神去直接发生作用!即十二月将!也0767就是十二支?十二支作用于地,便有了天地盘之间的生克制化以及德合鬼墓刑冲4459破害等关系,而日月五星是影响这些作用关系的时间空间因素。
四课揭示的是事物本质内在的联系性,相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用!由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系?发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力!达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动!发展?变化3966的运动力源泉?形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力!构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展趋势?运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性按照同源全息理论观点的条件制约改变人本能的场源亲和性?故说:六壬尽人事、
丁俊贵
2023年5月18日
大六壬入门基础知识
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