上兑下巽卦详解白话解释
2023-08-30风水运势
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下是什么意思
本卦共三个变爻，应用本卦和变卦的卦辞来解卦、以本卦的卦辞辞为主!本卦卦为六十一卦 中孚。中孚：豚鱼吉。利涉大川！利贞，“豚鱼”是指平民用豚和鱼做祭品!意思是说,身身份低的平民!虽然用7897简单的豚和鱼做祭品!但心中诚信、仍然会被神赐福。本卦上卦巽是木。下卦兑是泽?有乘坐木船渡水的形象!以整体的卦形来说也是中间空虚的船的形象！心中诚信，坚守2464正道有利、只要能符合天的法则！就能解决认7732识和宇宙间一切难以解决的问题!
再说变卦、变卦为复卦！复卦的的卦辞是亨、出入无疾,朋来无咎?七日来复。利有攸往、意思是亨通、出入没4446有妨碍，志同道合的朋友来！也没有灾难，一阴发展到一阳再出现 要历经七日！意思说凶一一定会转为吉、危一定会转为安 从这一卦开始。阳刚刚不断上升,所以有利于积极行动！结合本卦和变卦的卦辞!你所占问的是工作调动问题?应该是积极0189主动去进行调动？
上巽下兑
用时间起卦兑上巽下问人人在哪里卦意、此卦是泽风大过 枯木生花之象!反省过失之意，
、根据据你问的人在哪里!卦辞里有一句。“走失行人不0604见踪”!应该是不好找！
还需要根据你占卦的动爻来判断，只是本卦无法判断?
!
、上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思、所求何事?
！
求大师帮看看？《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下？首先海说?姻缘这事于你来说!将来必定有个好的结果?但是中间或许会走一段弯路 过段时间。你可能会错误的时间,错错误的地点认识一个令你心仪的女子?注意！同时你会有一个劲敌！你想有点动作但是阻力重重,想取悦女孩子有可可能令她哭泣！最终？你发现感情这东西要靠缘分。有缘无分则不如回头!回头好啊 属于于你的女子就在不远处。（呵呵。演绎一下，不知准不准）
，
,上兑下巽余数为5是什么卦?？泽风大过
，《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑兑上巽下 【问感情复合】!本卦为 泽风 大过卦， 上六。九四。九二 变卦 变卦为 风山 渐卦
?三变卦、根据本卦和变卦卦辞作解！而非爻辞做解释，我理解为？大过为起因？1077当初分开的的原因,屋梁压得弯弯曲了！说明有压力 分开了!但是你们如果要继续下去！压力依依旧存在？你依旧要有所准备。而渐卦是结果 如果果你做好了准备！担负了该担负的责任?女子和你和好?当然也是顺因天道的!
、大过卦辞：
大过？栋桡!利有攸往、亨！
象曰：泽灭木！大过?君子以独立不惧 遁世无闷
，白话文解释
?大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往往则有利！通泰。
，《象辞》说：本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木。上兑下巽,泽水淹没木舟！这是大过的卦象！君子观此卦象 以舟重则覆为戒、领悟到遭逢祸变?应守节不屈?稳居不仕。清静淡泊!
?渐卦卦辞：
，渐?女归吉？利贞?
、象曰：山山阀有木！渐，君子以居居贤德善俗、
,白话文解释
！渐卦：女大当嫁!这是好事？这是吉利4408的贞卜?
、《象辞》说：本卦下卦为艮 艮为山，上卦为巽,巽为木 木植山上 不断生长!是渐卦的卦象。君子观观此卦象。取法于山之育林!从而以贤德自居!担负起改善风俗的社会责任。
、PS: 刚才看到楼主1994年生。男。呵呵 自己评估一下！是是否能担得起这份责任呢
?
!上卦为巽？下卦为坤 动爻为兑？此卦何解！。确切的来说、天地转换。天9106翻地覆的意思?不是很理想？最好是静观其变！控制住自1489己的情绪?
!
!上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊、就大师点解。起到潜移默化的作用!
、
！周易与预测学〈上巽下兑动爻六〉4915是吉卦还是凶卦?，中孚卦、首先你起卦方式是先天卦还是后天 先天用体用和互卦体用分吉凶 后天用爻辞来判断吉凶。最好还有外应?
周易第二十八卦,大过上兑下巽,?动动爻为初六,九三。请老师指点解释下...
原文：初六:籍用百茅,无咎。
九三:栋桡、凶
白话：初六：用白色茅草铺地（陈设祭品以示敬）无灾害,
？九三：栋梁被压弯曲！凶。
关于“八卦”(乾？坤,离。坎！艮?震 兑，巽)的相关知识
依次对应,天，地 火。水！山。雷！泽!风,长横为阳 短为阴。乾为极阳，坤为极阴，演阴阳消涨 天地间事物变化
上坎下巽巽卦
井卦（上坎下巽） 50分 算卦!至少需要要知道卦和爻?详细点说?需要知道以下下几点：
、1？你用什么方法起的卦
？2!5712得到的是什么卦，主卦、互卦 变卦
,
?题目 求职问目前找到的工作好不好 四爻变！本卦上坎下巽 变卦上离下。官星持世?应爻动5569而生世!工作稳定而得心应手、又见巳酉丑合官星太岁酉金,又得六五天乙贵人帮扶?必然2845际遇频嘉!官运亨通?九年大运,飞黄腾达？
。周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好不好 2331四爻变、本卦上坎下巽 变、命运在自己手中
！
,《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回。肯定能?只要你真正的认识到自己的错误。并诚心的的改功 相信信你一定有挽回、
。从卦象上来看!也是可以1709挽回的 但要经历一定的困难 2510需要你真正的努力改变和付出、
,当然 如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了？
、佛说“4142随缘”?其中的缘。不是随天意 而是随人愿。
!祝你如愿。
。
周易第59卦 好不好!【王明光：互卦与变卦】
，5 *** 水涣,上巽下坎、
、互卦：27山雷颐,
初六：变卦为61风泽中孚！
,九二：变卦为20风地观？
！六三：变卦卦为57巽为风，
。*** ：变卦为06天水讼、
。九五：：变卦为04山水蒙!
。上九九：变卦为29坎为水,
,
？【启福阁：详解六十四卦】
,易经第五十九卦 风水涣？上巽下坎?
？涣：亨 王假有庙 利涉大川？利贞，
？〖释〗
?巽上坎下!卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣?涣者，离也,”意思是说通而喜悦之后疑惑消散 所以在兑卦之后接著3278是涣卦、涣是离散的意思!
！“涣1469”是冰融解破裂、离散的意思 “假”是至！这一卦!下卦“坎”是水!上卦“巽”是风！风吹水上。形成水波离散的现象，所以称作涣卦。象象徵喜悦使郁闷涣散
,“九二”刚爻得中、“六三”与“ *** ”！两个阴爻同心同德!所以亨通!当天下离散时，君王应以至诚!到宗庙祈祷，获得神的的保佑 使人民看到君王的诚意、因而感化，再重新聚结!就能像涉过大河般!有利于9837冒险犯难,所所以也有挽救涣散的含意、又，上0737卦“巽”是木？下卦“坎”是水、2768木舟在水上行!也像是有利于渡河。但但必须坚正道
，
!涣?亨，王假有庙,利涉大川 利贞、
?〖释〗
涣卦亨通,8931君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻、利于正固，
、
，彖曰：涣亨?刚来而不穷！柔得位乎外而上同!王假有庙?王乃在中也,利涉大川？乘木有功也!
。〖释〗
？涣卦亨通！刚爻下来而不穷困？柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同？君王来来到宗庙,是君王在中位!有利于涉过过大川险阻 是乘著木舟有济渡之功。
？
,象曰：风行水上!涣！先王以享于帝、立庙、
〖释〗
!春风吹行到水面上、这就是涣卦、先先王从中得到启示？享祭天帝。设立宗庙。
?初六：用拯马壮。吉。
！象曰：初六之吉!顺也?
!〖释〗
，“初六”正当涣散的开始，迹象还不严重!用健壮的马追赶?就可以拯救！转为吉祥 而且“初六””柔弱，没有拯救涣散的力量,必必须得到壮马才行。壮马指阳刚2152的“九二”,所以“象传”说：“初六”所以吉祥?是顺从“九二”的缘故？
、这一爻?说明拯救涣散？应在开始时就用积极的手段?
!九二：涣奔其机，悔亡!
、象曰曰：涣奔其机 得愿也？
？〖释〗
？“机”即几!矮脚的桌子，古时席地而坐、所以用几。“九二二”阳爻阴位不正 应当有后悔。不过!“九九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定!使预料中的后悔消除！
。“象传”说：在涣散的的时刻！人人都期望得到安全的场所!能够安定、“九二”达成这一愿望，
!这一爻？说明挽救涣散，须先求安定！
!
？六三：涣其躬、无悔、
?象曰：涣其躬 志在外也，
、〖释〗
，“躬”是自身 在此处是利已心的意思？“六三”阴柔 不中不正、本来有自私自利的性格?可是,因为在刚位。3196能够克制私心！使私欲涣散?积极有所作为,因而使使后悔消失？“象传”说：因为“六三”的志向!是在救济本身以外的人,
由此以下的四爻，都是说要3559将什么涣散、以救济时弊，
、这一爻。说明拯救涣散!要先除去私心?
！
,*** ：涣其群、元吉。涣有丘。匪夷所思、
、象曰：涣其群?元吉r光大也,
、〖释〗
“夷”是平？平常6972人的意思!“ *** ”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近?5773相当于担当拯救涣散的重任的人!“ *** ”在下卦无应,象9007徵没有私党?亦即！解散自私的党派以奉公！当然大吉大利!自私的党派解散，促成大团结!群众众聚结得像山丘 这是平平常人难以想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为！是非常光明正大的。
。这一爻?说明挽救涣散?应消除派系,促成大团结!
，
？九五：涣汗其大号!涣王居？无咎。
!象曰：王居无咎?正位也。
,〖释〗
，“大号”是君王的命......>>
。
！本人起一卦本卦是上震下山动五爻互卦是上兑下巽变卦不懂,求各位帮忙看下！小过互大大过：小过寒冬卦！大过房屋卦，
？《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情？从卦上看,这这个事情比较悬……谨慎一点吧、估计有不太好的因素在里面……
?《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思。井：表小水之源 有格局小小却能过活之心态,主小吉象!井水虽不能种植 畜养,却能养人度日,显示心力之有限，不能做太大的计画，也另表示视野没有很宽广，比较短视,保守心态重 特性：积极,主动?创新、改革,反应快,口才佳！组织能力强？有领导才能 贵人多助?社会名誉佳 解释：井底之蛙 运势3053：缺乏衡力,因井为静而不能移之物？故凡事已无法进取 不如守之泰然？ 爱情：任4885其自然发展!但情况不怎N好!有破裂之相、 家运：诸事宜心心平气和处理？守其井水 供来往人用?为守旧之义？诸事宜防有变 胎孕：宜防有不成之兆！防产母有灾，作福福祈保可平安。 子女：儿女有顺良之象，宜防血光! 周转：无望、再待时另调 买卖：尚可,但不可大作为，小交易有利？ 疾病：肾？膀胱，尿道等生殖器官之疾 等人：：尽速再连络 迟来， 寻人：东南或北方可寻？ 失物：在室内！可寻。但难寻? 旅行：不宜, 讼词纠纷：有三四人牵连。不动产6188之讼宜和解？有刑戮之象!慎之？ 求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作？ 考试：尚可？ 改行不利，守之尚可 开业者不宜 此卦有破损之象、 井：改邑不改井?无丧无得？往来井井？汔至！亦未井！羸其瓶!凶, 彖曰：巽乎水而上水、井r井养而不穷也！改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也！ 羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水 井r君子以劳民劝相? 初六：井泥不食，旧井无禽, 象曰6298：井泥不食,下也、 旧井无禽，时舍也, 九二：井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰：井井谷射鲋？无与也 九三：井渫不食 为我民恻,可用汲。王明？并受其福 象曰：井渫不食?行恻也! 求王明 受福也,、*** ：井L。无咎! 象曰：井L无咎?修井也 九五：井冽!寒泉食？ 2227象曰：寒泉之食。中正也， 上六：井收勿幕！有孚无吉。 象曰：元吉在上!大成也! 纵然然命运已被注定、然您乐观进取之心却不受任何牵绊 若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战！共勉之、
!
？谁能给我《易经》64卦每卦中每一爻的意思,易 六十四卦
?第一卦 乾乾乾为天 乾上乾下
第二8390卦 坤坤为地 坤上坤下
。第三卦 屯水雷屯 坎上震震下
、第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
、第五卦 需水天需 坎上乾下
。第六卦 讼天水讼
！第七卦 师地水师 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
,第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
，第十卦 履天泽履 乾上兑下
,第十一卦 泰天地泰泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
!第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
！第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
,第十五卦 谦地山谦 坤上艮下
。第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
，第十七卦 随泽雷随 兑上震下
！第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下
第十九卦 临地泽临 坤上兑下
？第二十卦 观风地观 巽上坤下
、第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
?第二十二卦 贲山火贲 艮上离下
，第二十十三卦 剥山地剥 艮上坤下
、第二十四卦 复地雷复 坤上震下
，第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
。第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾乾下
、第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下
?第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下
?第三十卦 离离为火 离上离下
！第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下
？第三十二卦 恒雷风风恒 震上巽下
!第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
,第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
、第三十五卦 晋火地晋 离上坤下下
,第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
!第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
！第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下
？第第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
？第四十卦 解雷水解 震上坎下
？第四十一卦 损山泽损 艮上兑下
?第四十二卦 益风雷益 巽上震下
，第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下
?第四十四卦 □①9123天风□① 乾上巽下
。第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下
。第四十六卦卦 升地风升 坤上巽下
！第四十七卦 困泽水困 兑上坎下
第四十八卦 井水风井 坎上巽下
，第四十九卦 革泽火革 兑上离下
、第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下
。第五十一卦 震震为雷 震上震下
!第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下
,第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下
第五十四卦 归妹 5295雷泽归妹 震上兑下
。第五十五卦 丰雷火丰 震上离下
?第五十六卦 旅火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下
？第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下
、第五十九卦 涣风风水涣 巽上坎下
,第六十卦 节水泽节 坎上兑下
。第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
、第六十二卦 小过 雷山小过过 震上艮下
，第六十三卦 既济 水2281火既济 坎上离下
，第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
,六十四卦意象象 一？乾宫八7170卦
?乾：乾为天！纯阳卦,楼梯 台阶!人行横道!排骨 领导 *** ？测婚多有不顺
？天风：上乾下巽,理发、砍草，收庄稼，性生活 酸辣粉！人流！神经官能症、
!天山遁：上乾下艮?手脚有伤!法院，营房？领导办公室？脑血栓!脑瘤，直肠癌、
！天地否：上乾下坤。巴结领导，乡村领导？行贿受贿 交粮纳税？
。风地观：巽上坤下 观察室、风车?东风汽车?庄稼地!草坪!花园！
！山地剥：艮上坤下，摔伤！停止！拿下 牢房!土堆?旅馆。寺庙？堵车,母亲的卧室
？火地晋：离上坤下，心脏病！升职。升级，孝女!红土,空地、
?火天大有：离上乾下，头痛、肠炎、丢官罢职。朝霞。火腿肠？父女干仗，烟道
、二?兑宫八卦
！兑为泽：上兑下兑,八纯卦?头上有伤!小白脸，研讨会?会餐？冰激淋?羊肺，芝麻烧饼 白酒？
泽水困：兑上坎下？困难？困住！白酒,喝酒,喝汤，羊肉汤、
泽地萃：兑上坤下?沼泽地、处女地。辣豆腐。白布？黄板牙、黄酱!甜面酱？
。泽山咸：兑上上艮下、矿山？尼姑庵、预测馆 无房户。在庙中许愿、中小学校。......>>
，
。哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下！泽水困卦三个爻变。初六、六三 九五！变变后的之卦为雷天大壮卦，
?红色的为阳爻为君君子为大人。蓝色的阴爻为遮民为小人?
。
?难中知勇 悟修自省
?47?困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第四十七
，学高八斗荐良言！幽谷三栽栽未出山！
！满腹经纶非用所 进退维谷面面妻难、
！锦衣御食无忧虑！心急如焚受受熬煎！
,空有全身回天力,暗投明珠能保全。
。【【原文】困：亨 贞大人吉,无咎？有言不信、【译文】困卦象征困穷之意?惟君子处困3033穷之时、能努力以自求救济，故可致亨通 卦中九五爻阳刚得得正而处中？当困之时!犹如处困之大人、能固守正道?故可获吉祥而无咎害、然处困之时？欲以以言语说明解困 必难取得他人信任!
？《困》卦内“坎坎”为‘水’?外“兑”为‘泽’?水在泽下7944则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”?
困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折!附决”!其原义是指草木,孔颖达曰：“兑西西方之卦、取秋物成熟！稿秆之属！则‘毁折’也？果砧之属?则‘附决’也”、坎“其于木也、为坚多心”!上互巽为木!下互离“其于木也!为科上槁”
?《易》以阴爻为小人（庶民）？古今皆以草木,草莽?草野。草民！草根喻庶民！是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”!六三“据于1434蒺藜”!上上六“困于葛”、
？《困》卦上兑下坎 有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为？君8369子应当善于从此象中汲取教训。在困境境中洁德自守？或敢于不惜牺牲生命 来达到自己的理想
,初六居处坎险?柔弱卑下？前虽有应。但九四失位亦困，故须退入幽谷！藏而待时！
？九二虽身处困时？日用匮乏。但能安贫乐道?刚中自守。终能见用。
六三以阴居阳,前无所应,欲承九四！而四已恋初?又乘九二、刚不可居 故凶！
、九四履不当位 又受二阻?困厄不能速来应二！但以刚居阴！谦而不争？终将如愿
九五五处困之时！以刚居刚？难免刑严政猛之失。但但有中正之德，故终能取信于人?
！上6000六处《困》之极?下又无应！但困极而通,故前往必吉！
？困卦,刚健受受到埋没掩蔽。在险难中保0482持喜悦 处在困境而不失其所守。亨通？只为君子才能这样吧！正固?大人吉祥 是刚爻居于中位，说话没人相信？是因为徒尚口说就2871会困穷、
?
,循规蹈矩 成定方圆
。34，大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上上震） 第三十四
乾刚震动阳气盛？君子厚德家家稳定,
,盲目冒进起起凶兆、纯正吉祥位居中，
！诚实宽容化宿怨?阴占阳位腹里空
？瞻前顾后巧避险!知难而行事业通。
？【原文】】 大壮：利贞，【译文】】阳称大、气力浸强曰壮?卦象象阳气增长既多，是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮，而大壮之时。利于谨守正道,大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正7823处壮始获吉祥!且不可恃强用壮!而要能谦退持中？
!大壮!即大为强盛?此卦四阳在下!二阴在上、有阳亢而进！阴弱而退之象!《周易》认为！越是处此此之时 越应该谨守正道、非礼不行，以保持“大壮壮”之势，
？初九阳刚,躁动必伤?故须诚信自守,
九二处大壮之时!以阳刚而居阴柔之位 有刚中守谦之意。故吉！
?九三当位应上 刚亢过盛、但君子能够克己。不似小人之逞2983强用盛！
！九四阳而居阴。行为谦和，又前无阻拦！故无往而而不通、
。六五无阳、有“壮”已已丧失之象、但柔而守中，故仍能无悔?
？上六处壮之终?处动（上震）之极、有有其心而无其力？进退两难、但但若自守待时?则困困境不会久长!
总之？处“大壮”之时而不用壮 乃善保“大壮”之关键,
,大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>
本卦共三个变爻，应用本卦和变卦的卦辞来解卦、以本卦的卦辞辞为主!本卦卦为六十一卦 中孚。中孚：豚鱼吉。利涉大川！利贞，“豚鱼”是指平民用豚和鱼做祭品!意思是说,身身份低的平民!虽然用7897简单的豚和鱼做祭品!但心中诚信、仍然会被神赐福。本卦上卦巽是木。下卦兑是泽?有乘坐木船渡水的形象!以整体的卦形来说也是中间空虚的船的形象！心中诚信，坚守2464正道有利、只要能符合天的法则！就能解决认7732识和宇宙间一切难以解决的问题!
再说变卦、变卦为复卦！复卦的的卦辞是亨、出入无疾,朋来无咎?七日来复。利有攸往、意思是亨通、出入没4446有妨碍，志同道合的朋友来！也没有灾难，一阴发展到一阳再出现 要历经七日！意思说凶一一定会转为吉、危一定会转为安 从这一卦开始。阳刚刚不断上升,所以有利于积极行动！结合本卦和变卦的卦辞!你所占问的是工作调动问题?应该是积极0189主动去进行调动？
上巽下兑
用时间起卦兑上巽下问人人在哪里卦意、此卦是泽风大过 枯木生花之象!反省过失之意，
、根据据你问的人在哪里!卦辞里有一句。“走失行人不0604见踪”!应该是不好找！
还需要根据你占卦的动爻来判断，只是本卦无法判断?
!
、上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思、所求何事?
！
求大师帮看看？《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下？首先海说?姻缘这事于你来说!将来必定有个好的结果?但是中间或许会走一段弯路 过段时间。你可能会错误的时间,错错误的地点认识一个令你心仪的女子?注意！同时你会有一个劲敌！你想有点动作但是阻力重重,想取悦女孩子有可可能令她哭泣！最终？你发现感情这东西要靠缘分。有缘无分则不如回头!回头好啊 属于于你的女子就在不远处。（呵呵。演绎一下，不知准不准）
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,上兑下巽余数为5是什么卦?？泽风大过
，《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑兑上巽下 【问感情复合】!本卦为 泽风 大过卦， 上六。九四。九二 变卦 变卦为 风山 渐卦
?三变卦、根据本卦和变卦卦辞作解！而非爻辞做解释，我理解为？大过为起因？1077当初分开的的原因,屋梁压得弯弯曲了！说明有压力 分开了!但是你们如果要继续下去！压力依依旧存在？你依旧要有所准备。而渐卦是结果 如果果你做好了准备！担负了该担负的责任?女子和你和好?当然也是顺因天道的!
、大过卦辞：
大过？栋桡!利有攸往、亨！
象曰：泽灭木！大过?君子以独立不惧 遁世无闷
，白话文解释
?大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往往则有利！通泰。
，《象辞》说：本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木。上兑下巽,泽水淹没木舟！这是大过的卦象！君子观此卦象 以舟重则覆为戒、领悟到遭逢祸变?应守节不屈?稳居不仕。清静淡泊!
?渐卦卦辞：
，渐?女归吉？利贞?
、象曰：山山阀有木！渐，君子以居居贤德善俗、
,白话文解释
！渐卦：女大当嫁!这是好事？这是吉利4408的贞卜?
、《象辞》说：本卦下卦为艮 艮为山，上卦为巽,巽为木 木植山上 不断生长!是渐卦的卦象。君子观观此卦象。取法于山之育林!从而以贤德自居!担负起改善风俗的社会责任。
、PS: 刚才看到楼主1994年生。男。呵呵 自己评估一下！是是否能担得起这份责任呢
?
!上卦为巽？下卦为坤 动爻为兑？此卦何解！。确切的来说、天地转换。天9106翻地覆的意思?不是很理想？最好是静观其变！控制住自1489己的情绪?
!
!上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊、就大师点解。起到潜移默化的作用!
、
！周易与预测学〈上巽下兑动爻六〉4915是吉卦还是凶卦?，中孚卦、首先你起卦方式是先天卦还是后天 先天用体用和互卦体用分吉凶 后天用爻辞来判断吉凶。最好还有外应?
周易第二十八卦,大过上兑下巽,?动动爻为初六,九三。请老师指点解释下...
原文：初六:籍用百茅,无咎。
九三:栋桡、凶
白话：初六：用白色茅草铺地（陈设祭品以示敬）无灾害,
？九三：栋梁被压弯曲！凶。
关于“八卦”(乾？坤,离。坎！艮?震 兑，巽)的相关知识
依次对应,天，地 火。水！山。雷！泽!风,长横为阳 短为阴。乾为极阳，坤为极阴，演阴阳消涨 天地间事物变化
上坎下巽巽卦
井卦（上坎下巽） 50分 算卦!至少需要要知道卦和爻?详细点说?需要知道以下下几点：
、1？你用什么方法起的卦
？2!5712得到的是什么卦，主卦、互卦 变卦
,
?题目 求职问目前找到的工作好不好 四爻变！本卦上坎下巽 变卦上离下。官星持世?应爻动5569而生世!工作稳定而得心应手、又见巳酉丑合官星太岁酉金,又得六五天乙贵人帮扶?必然2845际遇频嘉!官运亨通?九年大运,飞黄腾达？
。周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好不好 2331四爻变、本卦上坎下巽 变、命运在自己手中
！
,《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回。肯定能?只要你真正的认识到自己的错误。并诚心的的改功 相信信你一定有挽回、
。从卦象上来看!也是可以1709挽回的 但要经历一定的困难 2510需要你真正的努力改变和付出、
,当然 如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了？
、佛说“4142随缘”?其中的缘。不是随天意 而是随人愿。
!祝你如愿。
。
周易第59卦 好不好!【王明光：互卦与变卦】
，5 *** 水涣,上巽下坎、
、互卦：27山雷颐,
初六：变卦为61风泽中孚！
,九二：变卦为20风地观？
！六三：变卦卦为57巽为风，
。*** ：变卦为06天水讼、
。九五：：变卦为04山水蒙!
。上九九：变卦为29坎为水,
,
？【启福阁：详解六十四卦】
,易经第五十九卦 风水涣？上巽下坎?
？涣：亨 王假有庙 利涉大川？利贞，
？〖释〗
?巽上坎下!卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣?涣者，离也,”意思是说通而喜悦之后疑惑消散 所以在兑卦之后接著3278是涣卦、涣是离散的意思!
！“涣1469”是冰融解破裂、离散的意思 “假”是至！这一卦!下卦“坎”是水!上卦“巽”是风！风吹水上。形成水波离散的现象，所以称作涣卦。象象徵喜悦使郁闷涣散
,“九二”刚爻得中、“六三”与“ *** ”！两个阴爻同心同德!所以亨通!当天下离散时，君王应以至诚!到宗庙祈祷，获得神的的保佑 使人民看到君王的诚意、因而感化，再重新聚结!就能像涉过大河般!有利于9837冒险犯难,所所以也有挽救涣散的含意、又，上0737卦“巽”是木？下卦“坎”是水、2768木舟在水上行!也像是有利于渡河。但但必须坚正道
，
!涣?亨，王假有庙,利涉大川 利贞、
?〖释〗
涣卦亨通,8931君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻、利于正固，
、
，彖曰：涣亨?刚来而不穷！柔得位乎外而上同!王假有庙?王乃在中也,利涉大川？乘木有功也!
。〖释〗
？涣卦亨通！刚爻下来而不穷困？柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同？君王来来到宗庙,是君王在中位!有利于涉过过大川险阻 是乘著木舟有济渡之功。
？
,象曰：风行水上!涣！先王以享于帝、立庙、
〖释〗
!春风吹行到水面上、这就是涣卦、先先王从中得到启示？享祭天帝。设立宗庙。
?初六：用拯马壮。吉。
！象曰：初六之吉!顺也?
!〖释〗
，“初六”正当涣散的开始，迹象还不严重!用健壮的马追赶?就可以拯救！转为吉祥 而且“初六””柔弱，没有拯救涣散的力量,必必须得到壮马才行。壮马指阳刚2152的“九二”,所以“象传”说：“初六”所以吉祥?是顺从“九二”的缘故？
、这一爻?说明拯救涣散？应在开始时就用积极的手段?
!九二：涣奔其机，悔亡!
、象曰曰：涣奔其机 得愿也？
？〖释〗
？“机”即几!矮脚的桌子，古时席地而坐、所以用几。“九二二”阳爻阴位不正 应当有后悔。不过!“九九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定!使预料中的后悔消除！
。“象传”说：在涣散的的时刻！人人都期望得到安全的场所!能够安定、“九二”达成这一愿望，
!这一爻？说明挽救涣散，须先求安定！
!
？六三：涣其躬、无悔、
?象曰：涣其躬 志在外也，
、〖释〗
，“躬”是自身 在此处是利已心的意思？“六三”阴柔 不中不正、本来有自私自利的性格?可是,因为在刚位。3196能够克制私心！使私欲涣散?积极有所作为,因而使使后悔消失？“象传”说：因为“六三”的志向!是在救济本身以外的人,
由此以下的四爻，都是说要3559将什么涣散、以救济时弊，
、这一爻。说明拯救涣散!要先除去私心?
！
,*** ：涣其群、元吉。涣有丘。匪夷所思、
、象曰：涣其群?元吉r光大也,
、〖释〗
“夷”是平？平常6972人的意思!“ *** ”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近?5773相当于担当拯救涣散的重任的人!“ *** ”在下卦无应,象9007徵没有私党?亦即！解散自私的党派以奉公！当然大吉大利!自私的党派解散，促成大团结!群众众聚结得像山丘 这是平平常人难以想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为！是非常光明正大的。
。这一爻?说明挽救涣散?应消除派系,促成大团结!
，
？九五：涣汗其大号!涣王居？无咎。
!象曰：王居无咎?正位也。
,〖释〗
，“大号”是君王的命......>>
。
！本人起一卦本卦是上震下山动五爻互卦是上兑下巽变卦不懂,求各位帮忙看下！小过互大大过：小过寒冬卦！大过房屋卦，
？《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情？从卦上看,这这个事情比较悬……谨慎一点吧、估计有不太好的因素在里面……
?《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思。井：表小水之源 有格局小小却能过活之心态,主小吉象!井水虽不能种植 畜养,却能养人度日,显示心力之有限，不能做太大的计画，也另表示视野没有很宽广，比较短视,保守心态重 特性：积极,主动?创新、改革,反应快,口才佳！组织能力强？有领导才能 贵人多助?社会名誉佳 解释：井底之蛙 运势3053：缺乏衡力,因井为静而不能移之物？故凡事已无法进取 不如守之泰然？ 爱情：任4885其自然发展!但情况不怎N好!有破裂之相、 家运：诸事宜心心平气和处理？守其井水 供来往人用?为守旧之义？诸事宜防有变 胎孕：宜防有不成之兆！防产母有灾，作福福祈保可平安。 子女：儿女有顺良之象，宜防血光! 周转：无望、再待时另调 买卖：尚可,但不可大作为，小交易有利？ 疾病：肾？膀胱，尿道等生殖器官之疾 等人：：尽速再连络 迟来， 寻人：东南或北方可寻？ 失物：在室内！可寻。但难寻? 旅行：不宜, 讼词纠纷：有三四人牵连。不动产6188之讼宜和解？有刑戮之象!慎之？ 求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作？ 考试：尚可？ 改行不利，守之尚可 开业者不宜 此卦有破损之象、 井：改邑不改井?无丧无得？往来井井？汔至！亦未井！羸其瓶!凶, 彖曰：巽乎水而上水、井r井养而不穷也！改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也！ 羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水 井r君子以劳民劝相? 初六：井泥不食，旧井无禽, 象曰6298：井泥不食,下也、 旧井无禽，时舍也, 九二：井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰：井井谷射鲋？无与也 九三：井渫不食 为我民恻,可用汲。王明？并受其福 象曰：井渫不食?行恻也! 求王明 受福也,、*** ：井L。无咎! 象曰：井L无咎?修井也 九五：井冽!寒泉食？ 2227象曰：寒泉之食。中正也， 上六：井收勿幕！有孚无吉。 象曰：元吉在上!大成也! 纵然然命运已被注定、然您乐观进取之心却不受任何牵绊 若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战！共勉之、
!
？谁能给我《易经》64卦每卦中每一爻的意思,易 六十四卦
?第一卦 乾乾乾为天 乾上乾下
第二8390卦 坤坤为地 坤上坤下
。第三卦 屯水雷屯 坎上震震下
、第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
、第五卦 需水天需 坎上乾下
。第六卦 讼天水讼
！第七卦 师地水师 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
,第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
，第十卦 履天泽履 乾上兑下
,第十一卦 泰天地泰泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
!第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
！第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
,第十五卦 谦地山谦 坤上艮下
。第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
，第十七卦 随泽雷随 兑上震下
！第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下
第十九卦 临地泽临 坤上兑下
？第二十卦 观风地观 巽上坤下
、第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
?第二十二卦 贲山火贲 艮上离下
，第二十十三卦 剥山地剥 艮上坤下
、第二十四卦 复地雷复 坤上震下
，第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
。第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾乾下
、第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下
?第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下
?第三十卦 离离为火 离上离下
！第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下
？第三十二卦 恒雷风风恒 震上巽下
!第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
,第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
、第三十五卦 晋火地晋 离上坤下下
,第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
!第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
！第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下
？第第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
？第四十卦 解雷水解 震上坎下
？第四十一卦 损山泽损 艮上兑下
?第四十二卦 益风雷益 巽上震下
，第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下
?第四十四卦 □①9123天风□① 乾上巽下
。第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下
。第四十六卦卦 升地风升 坤上巽下
！第四十七卦 困泽水困 兑上坎下
第四十八卦 井水风井 坎上巽下
，第四十九卦 革泽火革 兑上离下
、第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下
。第五十一卦 震震为雷 震上震下
!第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下
,第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下
第五十四卦 归妹 5295雷泽归妹 震上兑下
。第五十五卦 丰雷火丰 震上离下
?第五十六卦 旅火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下
？第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下
、第五十九卦 涣风风水涣 巽上坎下
,第六十卦 节水泽节 坎上兑下
。第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
、第六十二卦 小过 雷山小过过 震上艮下
，第六十三卦 既济 水2281火既济 坎上离下
，第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
,六十四卦意象象 一？乾宫八7170卦
?乾：乾为天！纯阳卦,楼梯 台阶!人行横道!排骨 领导 *** ？测婚多有不顺
？天风：上乾下巽,理发、砍草，收庄稼，性生活 酸辣粉！人流！神经官能症、
!天山遁：上乾下艮?手脚有伤!法院，营房？领导办公室？脑血栓!脑瘤，直肠癌、
！天地否：上乾下坤。巴结领导，乡村领导？行贿受贿 交粮纳税？
。风地观：巽上坤下 观察室、风车?东风汽车?庄稼地!草坪!花园！
！山地剥：艮上坤下，摔伤！停止！拿下 牢房!土堆?旅馆。寺庙？堵车,母亲的卧室
？火地晋：离上坤下，心脏病！升职。升级，孝女!红土,空地、
?火天大有：离上乾下，头痛、肠炎、丢官罢职。朝霞。火腿肠？父女干仗，烟道
、二?兑宫八卦
！兑为泽：上兑下兑,八纯卦?头上有伤!小白脸，研讨会?会餐？冰激淋?羊肺，芝麻烧饼 白酒？
泽水困：兑上坎下？困难？困住！白酒,喝酒,喝汤，羊肉汤、
泽地萃：兑上坤下?沼泽地、处女地。辣豆腐。白布？黄板牙、黄酱!甜面酱？
。泽山咸：兑上上艮下、矿山？尼姑庵、预测馆 无房户。在庙中许愿、中小学校。......>>
，
。哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下！泽水困卦三个爻变。初六、六三 九五！变变后的之卦为雷天大壮卦，
?红色的为阳爻为君君子为大人。蓝色的阴爻为遮民为小人?
。
?难中知勇 悟修自省
?47?困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第四十七
，学高八斗荐良言！幽谷三栽栽未出山！
！满腹经纶非用所 进退维谷面面妻难、
！锦衣御食无忧虑！心急如焚受受熬煎！
,空有全身回天力,暗投明珠能保全。
。【【原文】困：亨 贞大人吉,无咎？有言不信、【译文】困卦象征困穷之意?惟君子处困3033穷之时、能努力以自求救济，故可致亨通 卦中九五爻阳刚得得正而处中？当困之时!犹如处困之大人、能固守正道?故可获吉祥而无咎害、然处困之时？欲以以言语说明解困 必难取得他人信任!
？《困》卦内“坎坎”为‘水’?外“兑”为‘泽’?水在泽下7944则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围!因而此卦名称为“困”?
困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折!附决”!其原义是指草木,孔颖达曰：“兑西西方之卦、取秋物成熟！稿秆之属！则‘毁折’也？果砧之属?则‘附决’也”、坎“其于木也、为坚多心”!上互巽为木!下互离“其于木也!为科上槁”
?《易》以阴爻为小人（庶民）？古今皆以草木,草莽?草野。草民！草根喻庶民！是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”!六三“据于1434蒺藜”!上上六“困于葛”、
？《困》卦上兑下坎 有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为？君8369子应当善于从此象中汲取教训。在困境境中洁德自守？或敢于不惜牺牲生命 来达到自己的理想
,初六居处坎险?柔弱卑下？前虽有应。但九四失位亦困，故须退入幽谷！藏而待时！
？九二虽身处困时？日用匮乏。但能安贫乐道?刚中自守。终能见用。
六三以阴居阳,前无所应,欲承九四！而四已恋初?又乘九二、刚不可居 故凶！
、九四履不当位 又受二阻?困厄不能速来应二！但以刚居阴！谦而不争？终将如愿
九五五处困之时！以刚居刚？难免刑严政猛之失。但但有中正之德，故终能取信于人?
！上6000六处《困》之极?下又无应！但困极而通,故前往必吉！
？困卦,刚健受受到埋没掩蔽。在险难中保0482持喜悦 处在困境而不失其所守。亨通？只为君子才能这样吧！正固?大人吉祥 是刚爻居于中位，说话没人相信？是因为徒尚口说就2871会困穷、
?
,循规蹈矩 成定方圆
。34，大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上上震） 第三十四
乾刚震动阳气盛？君子厚德家家稳定,
,盲目冒进起起凶兆、纯正吉祥位居中，
！诚实宽容化宿怨?阴占阳位腹里空
？瞻前顾后巧避险!知难而行事业通。
？【原文】】 大壮：利贞，【译文】】阳称大、气力浸强曰壮?卦象象阳气增长既多，是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮，而大壮之时。利于谨守正道,大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正7823处壮始获吉祥!且不可恃强用壮!而要能谦退持中？
!大壮!即大为强盛?此卦四阳在下!二阴在上、有阳亢而进！阴弱而退之象!《周易》认为！越是处此此之时 越应该谨守正道、非礼不行，以保持“大壮壮”之势，
？初九阳刚,躁动必伤?故须诚信自守,
九二处大壮之时!以阳刚而居阴柔之位 有刚中守谦之意。故吉！
?九三当位应上 刚亢过盛、但君子能够克己。不似小人之逞2983强用盛！
！九四阳而居阴。行为谦和，又前无阻拦！故无往而而不通、
。六五无阳、有“壮”已已丧失之象、但柔而守中，故仍能无悔?
？上六处壮之终?处动（上震）之极、有有其心而无其力？进退两难、但但若自守待时?则困困境不会久长!
总之？处“大壮”之时而不用壮 乃善保“大壮”之关键,
,大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>
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