易经第十卦感情问题
2024-02-04风水运势
既济卦,泰卦,谦卦,哪个卦是最吉利的?
结合实际啊
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求姻缘
困难重重！看来难近边…
易经人人可学,看完此文就会预测 是谁的文章
易经人人可学 看完此文就会预测
作者：潜修
中华传统文化的总源头 无非就就是三大篇：《论语》 《道德经》和《易经》!而《论语》 《道德经》的思想，其实也是来源于《易经》!我国目前发现最最早的文字!就是甲骨文?而甲骨骨文所记载的，几乎都是是卜筮之辞!而《易经》？就是7065一本卜筮之书?《易经》产生于孔子和老子之先！这样我们便可得知，孔子和老子的至至神至圣的思想，都是得益于《易经》的启发、比如?孔子就曾曾说过：借我数年。五十而学易!可以无大过矣，所以?要讲中华传统文化 单讲《易经》1538就可以了
经。是经典之意,人人必学 个个须会？万古古不变的学说理论,就是经典,那么!何为为“易”呢、易者。日月相间之谓也,这个““易”字 就是上面一个“日”字 下面一个“月”字？日月交替！阴阳轮回?这便是“易”。《易经》同时又叫《周易》、取周而复始地易动之意，《易经》所阐发的道理!就就是世界上的万事万物 都是是具有两面性的。是一个矛盾着 但又相互依赖的共同体 都是运动着的,都是有有变化的、同时、这些变化,都是有周期性的规律的？白天过了？就是晚上来临。冬天过了?必然春天来临!这样周周而复始地运动着，
将“日”或者说白天，用用“阳”代表。将“月”或者说夜晚!用“阴”代表、将既有阴又有阳视0588为一个共同体?换句话说?把世界上的任何事物 都看成是既包含了阴同时又包含着阳、有太阳？同时有月亮？有白天、同时有黑夜！一个白天加一个晚上就就组成一天？有男,同时有女!有大人、同时有小孩？一个男人与一个女人?几个老的与几个少的?便组成一个家、自然现象和人类如此!其它生物也如此：动物有雄性和雌性!植物有雄花和雌花。事物有刚,同时有柔，有外表!同时有内核，有利、就必有弊。有得 就必有失。古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象!创立了阴阳学说？把一切光明的、阳刚性的，少数性的 上面的,外表的？露面的,都归8095入到阳的范畴。2950把一切黑暗的 柔弱性的?多数性的！下面的!内核的 隐藏的，都归入到阴的范畴。
阴阳之间是3183相互依存?相互转化的！是个既对立,又统一的共同体?若用一个简单的图形来表示阴阳的话?最形象象恰当的！莫过于于我国的太极图？我在论坛使用的头像?就是太极图？大家可以仔细看一看、太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形？就称为阴阳鱼,太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下：
第一!阴阳必须兼备。才是一个共同体：
白白天要与黑夜结合?阳光要与雨露露结合!才能适合生物物生存!男人要与女人结合，种种子要与土壤结合！才能使人类繁衍不息 不管你搞什么。脱离这个原则！那绝对是行不通的,3063现代科技发明的电，就必须既有火线又有零线才能成功。一个国家，既要有代表阳性的军人护国、同时!又要有代表阴性的的文人治国!7210这样的国家才能兴旺发达 才能长治久安、
单以军事而论：正面战场又是阳、地下情报工作作则为阴了，若只有1530猛攻猛打的勇气？而没有地下情报工作为依托?那么?这支部队顶多多只是侥幸取胜 而最终都会难难逃覆灭的命运?真枪实弹拼杀为阳。瓦解敌人军心为阴,若不战而屈敌者?这才是用用兵之上策，但是！若只会耍嘴皮子，自己没有武力做后盾?那么？碰上不讲理的敌人。就只能自己灭亡?所以、军事上上也要阴阳结合
这种贯穿于整个中华历史文化?包括。经济！文学 军事！农业 医学 预测学。人居环境学等 无不被广广泛应用的阴阳五行理论,既然是修身!齐家!治国。平天下的宝典、那么？作为个人的修身！齐家又如何利用这些宝典呢、
古代钱币就是圆中有方、圆代表天,方代表地!天在外为阳。地在内为阴，外表为阳,所所以做人要外面圆滑,内里为阴！所以做人要内心方正!若阴阳颠倒。把把方正放在外面!那就是有棱有角容易刺伤人,若内心不规0244矩不正直,那么、就会招至别人讨厌、会失信于人。直至遭人唾弃？古代驭驭人之术，也要讲讲究阴阳结合、所以 要求做到刚柔并济!恩威并举!
第二?阴阳是互根的 是相0478互依赖的：
阴与阳?都是以以对方作为自己生存的依据！没有阴!就不可能有阳。同理!没有阳，就不可能能有阴!没有静！就无所谓动。没有下！就无所谓上
封闭国门为阴!打开国门为阳!关着窗户为阴。打打开窗户为阳，所以 改革开放是绝对正确的，也是不容置疑的！因为打开窗户总比不打开窗户好 道理就这么简单,但是？只注重出口创汇，而不不注重国内生产的技术革新,这就是纯纯阳无阴 在国内不讲诚信?以次充好?以假乱真。掺毒害人、可可出了国门别人不认帐、这就是只注重掺毒害人的阴谋 而而不注重国际公约和国际标准的阳谋！这就是纯阴无阳造成的恶果?
国家管理者为阳 苍生生百姓便为阴了，9718只有管理层而没有百姓不行!只有百姓而没有管理层也不行!你再怎怎么民主?也得选出个带头人来,同理，若只顾官员享受？而不顾百姓死活，那只能是自掘坟墓！因为。只有白天1877没有晚上不行 只有阳光而没有雨露也不行？只向土地索取、而不向土地补充肥料。这样是绝对绝对不行的 所以，我国古代哲学理论早就下了这样一条定律：“纯阴不生 纯阳不长”？。
《易经》中有个最吉祥的卦？就是《地天泰》卦,泰卦的卦象如下图：
—,—中间有断口的0727横线叫做阴爻？连通通而没有断裂的横线,叫做阳爻。
—。—总共六爻、分上下两卦!上面三个阴爻组成一个卦!叫“坤”卦、
—!—“坤”卦代表地!代表下！代表百姓、代表大众，
———1566下面三个阳爻组成一个卦 叫乾卦！代表天?代表上。代表官员,
———上下两个个单卦结合起来就是复卦,复卦的名称1580就叫《地天泰》卦？
———画六爻是从下至上。本爻为初爻,三个阳爻5273在底下、叫做三阳开泰、
这个《地天泰》卦给我们揭示的玄7546机就是：地气上升。天气下降，天地交融。互通一气！这样才是吉祥祥如意 万事和4253合的象征？
官员要下到民间了解解疾苦、老百姓的民意要能够上达?官民交融亲如一家？这才是融洽和谐、繁荣富强的国家?凡事要要以民作主？把民众捧在上 而官员甘心当学生在下听着,这样的国家？才能处之泰然！稳如磐石？若反之!天高高在上！不下降阳5269光雨露给地球！地气不上升与与天空交流,作物就无法生长、人类就无法生存 这个卦?就是《天地否》卦 否（pi）？是阻塞不通之意?
这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》！这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信，可悲呀。可悲?对自己一窍不通的东西就妄加批驳 对自己不了解的事物凭主观臆断就先先给它定个罪名，这只能是受文革的影响才能造成如此的恶果,
从另外一个角度来讲?没有的管理，个个都是称英雄。逞好汉！你抢我夺、你顶我撞，这样的国家。我还没有见过、我倒希望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看,只不过，在你们创办之前,我敢大胆预测：不管你怎么弄,你最终终还得按阴阳学说这个原则办事！你再再怎么厉害？也逃不脱如来佛的手掌心？
第三?阴阳是相互消长的：
太极图中那两个一阴一阳的鱼?并并不是静止不动的，它是一头鱼咬着另一头鱼的的尾巴、在不停地游动着。这就是易学理论“阴阳消长”之说?红红日从初升开始?一路慢慢爬。等等到爬到天顶时 它就就开始倒斜了、从红日开始倒斜的那一刹那起，阴气就已经开始生发了!如此这样日夜的交替？寒暑的来往！就是阴阳的彼消此长。此消彼长!因此、阴阳只有有相对的,动态的平衡？没有绝对的?永久的平衡。这也就是说、阴阳在总体上来论。是基本上相对处于平衡的,这好比夏天、是阳性的白天时间长!冬天 是阴性的夜晚时间长、但就全年的总体时间来说！日夜夜是平均的！
阴阳在消长的过程中、临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情情况时，这是正常常现象！这是推动事物向前发展的动力？只有当阴阳之间出现严重的偏差，产生巨大的悬殊时,才会出现异常变化！产生病机!比如太极图中的阳鱼头最旺的时候是那么大！而而阴鱼尾却那么细微，这时候其实就开始走向反面了、接下来就是由由阳转阴了。所以,中国古代提倡中庸？凡事都不可走向极端!东方文化的魅力正在于此!料事于未萌之时！他还没没有衰败,1875但我从他红得发紫的时候就可以判断！他将要转黑了?作恶遭报报应也是如此 恶贯满盈了?自然就是报应的2429日子到了！诚所谓“上帝要叫叫他灭亡。必先让他疯狂”正是此理!
所以 中国传统文化的十二地支所对应的十二个月!地支之首的“子”?并不是正月，而是放在十一月！因为。冬至后一阳初生?在严寒之时 我国的先贤们就已经看到了暖和即将来临，同样。今天的子时。并不4998是从0点开始，而是从昨天的23点点就开始了！我们伟大的先贤们。在最黑暗的时候？就5431看到了曙光、就知道光明即将到来,
阴阳若处于绝对平平衡状态 就会停滞不前 社会就不会向前发展!事物也就不可能产生动力，同样？人类也不可能健康壮大？现代科学发5825明的汽车 火车,就是阴阳消长的原理?先用气把连杆压下去？轮胎又利用压下去的惯性再升上来。0361再压下去又再升上来，这样周而复始！轮胎就转动了。所以！只有阴阳的不平衡才能产生动力
有医学科学者做了这么一个试验。把一个人放在完全无细菌的环境中,这个人反而体弱多病,浑身不适，我就听说过好多极端爱清洁的妇女。反而得了妇科病的故事！这也就是阴阳阳消长的道理？若没有有害病毒的侵入。那么 专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰?没有坏人的的出现、警察局就只能改叫饭局了,所以，在命理上,就有木无金克5168不成材！金无火炼不成器之说 所以、恰恰当的阴阳失调?恰当的相克?还是好事
我曾在网上看到这样的故事。一个留学加拿大的学生、把每周换下的衣服打包！用飞机运回家里让父母洗,我曾亲自听一个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿!叫女儿不能用水果刀切苹果!因因为怕把手弄伤 我曾亲自看看到一对夫妻 不准十三岁的儿子吃鱼。说鱼刺会卡喉咙?有一次、一个沾点亲戚的妇女教训她女儿：“你现在不学会做家务，将来成家后怎么办呢？那个女儿说！将来来就请保姆！我听后气愤愤地说：“你将来不沦落到给别人做保姆?就已经是最幸福的了!” 有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子?几乎所有的孩2901子听了都很反感？说父母老土、今后再不可能吃观音土了？我心里在想，你父母吃观音土还是挺过来了、只怕你到时候连吃观音土的福份都没有 你以为后面就没有苦吃呀！你到时候吃的苦,可能比你父母吃的苦还要大,因为。一个很简单的道理！人类若象这样下去,那岂不是个个都变成成废物。
所以。没有动力压下去!就没有动力升上来。没有有恰当的克制!就不会发展壮大、以贫富而论7251：富为阳，贫则为阴?所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人人多一点!这就是是正常现象？这样反而可以促使穷人去争取 去奋斗！但是、如果1651贫富悬殊太大 多数穷人若连基本生活都保障不了!那么,他他们必定造反。所以，国际上给贫富悬殊殊定了一个点。基尼系数0.4就是临界点!若超出了这个警戒线?这个国家必将动荡。所以！只只能恰当的阴阳失调？不能让阳过过于走向极端 这才是治国之道?
这就是《易经》阴阳阳学说“阳极必衰，阴极必败!太刚易折，太柔则废”的深刻哲理!懂得了这些道理。至少在教育孩子上会明智许多，温室里是长不出撑天大树的?只有让孩子见风雨！历冰霜，才能成为国家栋梁之材！同理 不顾孩子的承受能力!让他吃大苦。压重担！或者不顾自然规律地揠苗助长、那么。其结结果只能是适得其反,人类如此。动物界也如此。若没有天敌的梅花鹿!那可以说是一代不如一代 甚至还可能种类灭绝！
知道这这些理论原理?我们就可以预测：如全国人民都来买股票了!个个都想赚。那么 谁来亏本？谁来出钱呢？当然只能是股票大跌,傻瓜出钱!如果楼市比全世界的0181房价都高了 严重脱离了普通居民的承受能力、这时1323候若楼市还不跌。并且若不是跌得一塌糊涂 那么。你大可把《易经》扫进历史的垃圾箱,并且、我还可以告诉你楼市的死亡点：天天亮前有下黑。这就是黑夜即将死亡。天亮即将来临，重病之人突突然清醒。突9808然胃口大增？这就是是马上要去世的征兆、敌人不顾一切地攻上来,这说明他已打算死了?这些自然现象和社会现象。就是死亡点,同时 我们还可以推测未来的事4658：正气永远会有、而邪气6310永远会存在!等到电脑再没有病毒侵犯的时候，迷信西方科学的人？你才有资格反对中华传统文化，
第四？阴阳是可以相互转化的：
阴阳相对的两个方面、在一定的条条件下!可以向其对立面转化？既由阴转阳、或由阳转阴？比如人生得病 若感受严重的风寒，就会发热？若发热到极点,则反而怕冷！晴久必雨,雨久必晴,7493黑暗久了必见光明！光光明久了必见黑暗、古代名著《三国演义》开篇就是：久合必分，久分必合,此乃2685天下大势。元末处于底层的农民,一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位 等等这样一些阴阳转化的事实、都5288可以为“阴阳相互转化”的理论作明证？所以,阴阳是永远交替轮回 周流不息的，所谓“乐极生悲”这一哲理,也就是说说明阴阳是不可能一成不变的!
若把阴阳转化用在人类本身?那就说明坏人若通过他人的有益教育?开导!以及处于于讲信用，讲文明的大环境下 或者！有些人通过自己的学习0184和修炼!他也可以变成一个好人,同理,一个个本身并不歹毒的好人！若处于充满恶习的大环境中。到处是尔尔虞我诈。勾心斗角，他逼得没法？想做好人也做不成了,想不做坏事也不行了,于是,好人也可可以变成坏人?诚所谓近朱者赤 近墨者黑是也?
第五 阴阳是不纯的——阳中包阴，阴中包阳
我们再来看一看太极图：白鱼的眼睛是黑的，黑鱼的的眼睛是白的！这就说明阴中必有阳的存在!阳中必有阴的存在!白天也有有黑暗的地方?晚上也有星光灯火明亮之处、男人为阳！女人就为阴？代表阳性的男人、其外表属阳！内脏就属阴了!表现 表露的就属阳。埋藏在心里的的思想和动机就属阴、阳刚的男人也有柔弱的一面！阴柔的女性也7863有刚烈？强旺的一面 有的7069男人比女人的心还细 有的女性那敢想敢干的劲头!比大丈夫还还大丈夫,所以，阳中必定有阴!阴中必定藏阳！一个集团臭名昭著？但这个集团里、也还有一些好人！比如二战时、就有德国的义士参加苏联红8112军抗击德国法西斯,日本的义士 参加八路军抗击日本法法西斯 一个好人。他也可能做过坏事、一个坏人！他也可能做过好事，所谓金无足赤?人无完人是也？好事，很可能就5253包藏着祸根,祸事，说不定也孕育着福胎?诚所谓福兮祸祸所伏。祸兮福所依是也?这就是阴阳鱼中!阳鱼有点黑!4574黑鱼有点白的玄机所在,
结语：
作为历3485史文化的总法。被中了文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建迷信的东西，通过过这样一解剖。大家家就知道这纯粹是自然的东西了!你实在要说它不科学。也顶多只能说它没有加化学催化剂。然而，4039化学的东西现在人们又不喜欢了?尼龙布？的确良这些化化学纤维？人们最终又抛弃了，还8105是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲料添加剂？喂喂鸡是长快了?但是,这些鸡所生的蛋?人们都不想吃了?个个都想买8277点土鸡蛋，近来看到报道说,科学的转基因因玉米，对北方农业，简直就是带来了一场灾难。并且还很很可能对我们的下一代造成健康上的伤害、
有人担心《易经》太土！太自然?太唯物了、建议要象女人那样化点妆才好。尽量往西方靠拢,将天干甲,用大A代表!将地支子 用小a代表,地支丑，用小b代表，地支寅？用小c代表!这样就科学了。这样就会被人们接受和喜爱了,我说：“我喜欢的就是清清水出芙蓉。天然去雕饰的这种美?有的女人化妆?我我觉得她简直就象个妖精了、我怕”，
所谓唯心、就是眼睛并没有看到什么 而只是凭心里想象有什么东西!所谓唯物?那就是以眼睛睛看到的实物为标准，我真想请问毛泽东，《周易》的唯心又在哪里呢！你自己相信又不准别人相信!你这不是明显地在愚弄人民吗！。
《周易》是文化的源头、《宪法》是万法的总纲,既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题，那么?聪明的您总要相信那些分支的子2106法了吧！相信了!并且举一反三地去领悟!您不但但可以知道过去?而且?还会预知未来。因为!拿阴阳学说这套理论？可以以去检验世界上的万事万物、
司马迁说：“聪者听4275于无声,明者见于未形” 从这句话我们可以看出 要想成为一个聪明者、就是要在事物物还没有形成之前就要看清它,至少要看出个端倪！料事于未来之时,防患于未然之前！这正是中2697华民族最最值得称道的思想和精神。那么、预测？又何罪之有呢 ,
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
物畜然后有礼!故受之以履，
物质畜积以后,要有条理,以存备之,故需要礼以调理之,所以接着是履卦
言行一致 以礼相待
10 履卦天泽履
《履》（下兑上乾）！第十
中正刚柔光明现？上天下泽遂民愿？
朴素坦诚免祸灾!幽人中吉吉不自乱。
武人登临大君位？想有正果枉枉为难、
谨慎修德守正道。视履考祥元吉旋
【原文】履！履虎尾，不咥人?亨,
【译文】踩着虎尾巴!老虎不咬人！吉利。
履？鞋？《说文》：“足所依也。”履、践履也！有所蹑而进也、《尔雅·释言》：履!礼也、有践履而不可违礼之义。故履卦象征循礼而慎行之义！《字书》：“草曰屝fèi？麻曰屦jù？皮曰履?黄帝臣于则造、又践也!”咥dié，噬、咬
小心心循礼而行？犹如行走于于虎尾而不被咬伤、虽有危险。谨慎行事 可致亨通 其卦德下下兑悦，上乾健，六三爻以2061柔悦行于乾健之下 有履危不见见害而获亨通之象,
履原是鞋！因为它既是人的必须 有不能超出它它所限定的范围，所以古人定履为礼 礼莫大于辩上下!定尊卑？《履》卦上天下泽,尊卑很容8441易判别、人的出行和接人待物需要《履》?也需要礼。所有问题莫大于此！
外卦为“乾”。乾的伏卦为“坤”!坤占动物为‘百兽’,百兽之王为虎！内卦为“兑”?兑的伏卦为“艮”？5073艮占动物为‘虎’！九四爻爻是外卦的最下为虎尾！“兑”在“乾”后!所以称曰“履虎尾”、履是蹑踪追随的意思？是说六三蹑踪于乾刚之后，
兑对应的星座为白虎!乾则为虎尾！又白虎的最后一个星宿是奎宿 奎象鞋子 故曰履虎尾,
乾占人物为为“人”。兑占身体1033为‘口喉’为“咥”!人在外故不受咥 所以“不咥人”!
2！3。4互卦为“离”。3？4 5互卦为“巽”,是文王9141八卦的东南卦象、所以称称为“亨”？
孔颖达曰：履卦之义?以六三为主 六三在兑体，兑为和悦。以应乾刚，虽履其2758危而不见害、故得亨通,犹若履虎3749尾不见咥啮于人，
履!本意为行走!行走必循一定的道路 所以《序卦传传》曰：“履者!礼也?”兑对应的星座为白虎!乾则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿?奎象鞋子!故曰履虎尾。（卦辞以以“履虎尾？不噬人”形象地表明,只要以札而行，虽是尾随在老虎的后面也没有危险?此卦也是五阳一阴之卦!但与《小畜》不同，初九“无咎”,九九二“贞吉”！九九四“终吉”?九五“贞历”,上九“元吉”?唯有六三“凶”?原因盖在于初九安于卑下，朴素守礼,九二安于幽隐!履于坦途！九5123四恐惧戒慎、行之以恭！九五刚断果决，恒惧危厉、上上九善于反思 善于考察,所以都能履得其道 避免危险,而六三眼盲强看!脚跛强行！又不有9365所遵循?所以招致凶灾
履 是小畜 的覆卦,两卦构成正覆关系!即小畜上9365下倒过来看履。卦的演变除了由八卦演变成六十四卦外？六十四9430卦中每卦分上下卦 就是又把每卦分解成八卦来看 还有有一种十二消息卦演变?十二消息卦就是由乾到坤！再再由坤到乾逐渐演变的十二个卦?每卦从初爻开始渐次由阴到阳或由阳到阴！乾坤两卦是互变9214而成的。但中间还有过渡的十个卦？十二消息卦某个爻的位置变化又会演变成其他各卦?这叫卦变？在分析本卦时！应当参照它的卦变、但限于篇幅!我们在分分析各卦时。一般不涉涉及卦变！
一阴五阳的卦都是由同样一阴五阳的消息卦姤卦 或剥卦 变来的？小畜卦 由姤卦 （初爻为为柔爻！其余为阳爻）的初位刚爻与四位柔爻互换位置而来的！它的覆卦履 应当由覆卦夬 变来，上六下到三位。即上六六与九三换位变履，分析卦爻爻辞要联系与！小畜卦卦的关系?
这一卦以梦中中所见踩到老虎尾巴的景象、来占问平时所作所为的吉凶兆头?探问神的意旨、这就是所谓“梦占”、古人迷信？认为梦中所见见所思。与日常的言谈举止止有着某种必然的！神秘的 内在联系?是神的意志的显现?因此。梦占便成了占筮的重要内容之一!
今天我们对梦的了解远比古人深入得多？虽然还没有达到了若指掌的地步！但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾!不过，透过神秘之雾！我们发现古人关注的焦点集中在如何做人,如何使自己的行为合符仪轨之上，常言道！日有所思、夜有所梦!由梦联系到行5774为规范,可见古人对为人处世的重视
我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁、 胸怀坦荡?光明磊落。同时又沉着冷静,机敏细致？才可能有所作为。这这个标准大概就是君子与小人。王者与野心家的分界线所在吧？由此可2561以想到！重视人伦道德纲常的儒家 何以要要把《易》当作经典。也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”？““君子不忧不惧”所包含的内容了？
履卦的本义是小心行走?比喻做事要6814循礼而行?要小心实践!同样是踩到老虎的尾巴,卦辞和九四爻辞说老虎不不咬人 六三爻爻辞却说老虎咬人 为什么。因为为前者小心谨慎？后者莽撞冒失,这说明做事成功与否、关键在于自己的行动，这个卦象上上为天?下为泽,泽为柔顺！和悦，表示内心喜悦地适应天道？按礼仪行事
天泽履异3505卦相叠(兑下乾上)!上卦为乾。乾为天、下卦为兑、兑为泽、上天下泽。尊卑显别，从从而以天喻君！以泽喻民，君民有别！这是封建社会礼节的重要体现？也是统治阶级强制人民要履行的社会原则 所以以卦名为履
《履》卦讲人的行为要合礼？这有两个方面的内容：一是要维护等级次序!礼的功能就是区别差异！二是要注意和、以和为贵，两者统一，使理性和情感得到合理调控、从而保持人们心理上的平衡，在尊重差3884别的基础上达到和谐的目的,六爻从正反两面寓意！反复显示了和的可贵!履行责任的原则，以“履虎尾”象征、充满危机感、不可不戒惧!应以柔顺和悦中庸的态度!小心翼翼去践履？
天泽履（履卦）?君子坦荡荡!在《说文》中有这样1290的解释：“履，足所依也！”也就是说履是实践,行动的意思！履卦的上卦是乾。是刚健之君!而下卦是泽!是恩泽的意思！履卦也就是指这这种行为一定要有礼，更要有理，只有做到这一点 才是真正的刚健 意思是说,君子在人际交往中只要能做到刚健守中。就可以将坏事变为好事。让恶的事物也呈现出好的一面？那么再再大的艰难也能平安度过，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾？不咥人 亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路 0031老虎却没有回头咬人,当然亨亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽 “履”!君子以辩上下？定民志 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天天下有泽之表象！上有天，下有泽？说明要处处小心行动、如行在沼泽之上 一不注意就会陷下去 君子子要深明大义?分清1861上下尊卑名分。坚定百姓的意志 遵4772循礼仪而行？必然秩序井然! 初九？素履？往无咎 【白话】初九！心地纯朴 品行端正，处处小心行事、那么无论到什么地地方都没有灾祸?《象》曰：“素履之之往”，独行愿也?【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正。处处小心行事”、表明要专心心致志 遵循礼仪实现自己的意愿 九二、履道坦坦、幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不不紊乱,循礼仪而行的信念坚固? 六三?眇能视？跛能履！履虎尾咥人 凶,武人人为于大君 【白话】六三，眼睛快2279要瞎了！但勉5470强能看到一点点。腿跛了。但0115勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上、老虎虎回头就咬人、凶险?勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰：“眇能视”！不足以有明也!“跛能履” 不足以与行也！“咥人之凶” 位不当也？“武人为为于大君”!志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了？但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物。“腿跛了 但勉强能走几步”？不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上 “武士要竭力为君主效劳”？表表明武士的志向刚强! 九四。履虎尾。愬愬、终吉？【白话】九四?跟在老虎尾巴后面走路？感到恐惧害怕 但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰：“愬愬终吉” 志行也,【白话】《象辞》说：“感到恐5725惧害怕？但谨慎小心，终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五、夬履。贞厉！【白话】九五?刚毅善于作出决断。小心行动,要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意, 上九、视履考祥。其旋元吉，【白白话】上九,回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福。转身来顺顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的、2500《象》曰：元吉在上、大有庆也,8331【白话】《象辞》说：极为吉祥!高居6110尊上之位!表明有大的福分值得庆祝
结合实际啊
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求姻缘
困难重重！看来难近边…
易经人人可学,看完此文就会预测 是谁的文章
易经人人可学 看完此文就会预测
作者：潜修
中华传统文化的总源头 无非就就是三大篇：《论语》 《道德经》和《易经》!而《论语》 《道德经》的思想，其实也是来源于《易经》!我国目前发现最最早的文字!就是甲骨文?而甲骨骨文所记载的，几乎都是是卜筮之辞!而《易经》？就是7065一本卜筮之书?《易经》产生于孔子和老子之先！这样我们便可得知，孔子和老子的至至神至圣的思想，都是得益于《易经》的启发、比如?孔子就曾曾说过：借我数年。五十而学易!可以无大过矣，所以?要讲中华传统文化 单讲《易经》1538就可以了
经。是经典之意,人人必学 个个须会？万古古不变的学说理论,就是经典,那么!何为为“易”呢、易者。日月相间之谓也,这个““易”字 就是上面一个“日”字 下面一个“月”字？日月交替！阴阳轮回?这便是“易”。《易经》同时又叫《周易》、取周而复始地易动之意，《易经》所阐发的道理!就就是世界上的万事万物 都是是具有两面性的。是一个矛盾着 但又相互依赖的共同体 都是运动着的,都是有有变化的、同时、这些变化,都是有周期性的规律的？白天过了？就是晚上来临。冬天过了?必然春天来临!这样周周而复始地运动着，
将“日”或者说白天，用用“阳”代表。将“月”或者说夜晚!用“阴”代表、将既有阴又有阳视0588为一个共同体?换句话说?把世界上的任何事物 都看成是既包含了阴同时又包含着阳、有太阳？同时有月亮？有白天、同时有黑夜！一个白天加一个晚上就就组成一天？有男,同时有女!有大人、同时有小孩？一个男人与一个女人?几个老的与几个少的?便组成一个家、自然现象和人类如此!其它生物也如此：动物有雄性和雌性!植物有雄花和雌花。事物有刚,同时有柔，有外表!同时有内核，有利、就必有弊。有得 就必有失。古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象!创立了阴阳学说？把一切光明的、阳刚性的，少数性的 上面的,外表的？露面的,都归8095入到阳的范畴。2950把一切黑暗的 柔弱性的?多数性的！下面的!内核的 隐藏的，都归入到阴的范畴。
阴阳之间是3183相互依存?相互转化的！是个既对立,又统一的共同体?若用一个简单的图形来表示阴阳的话?最形象象恰当的！莫过于于我国的太极图？我在论坛使用的头像?就是太极图？大家可以仔细看一看、太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形？就称为阴阳鱼,太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下：
第一!阴阳必须兼备。才是一个共同体：
白白天要与黑夜结合?阳光要与雨露露结合!才能适合生物物生存!男人要与女人结合，种种子要与土壤结合！才能使人类繁衍不息 不管你搞什么。脱离这个原则！那绝对是行不通的,3063现代科技发明的电，就必须既有火线又有零线才能成功。一个国家，既要有代表阳性的军人护国、同时!又要有代表阴性的的文人治国!7210这样的国家才能兴旺发达 才能长治久安、
单以军事而论：正面战场又是阳、地下情报工作作则为阴了，若只有1530猛攻猛打的勇气？而没有地下情报工作为依托?那么?这支部队顶多多只是侥幸取胜 而最终都会难难逃覆灭的命运?真枪实弹拼杀为阳。瓦解敌人军心为阴,若不战而屈敌者?这才是用用兵之上策，但是！若只会耍嘴皮子，自己没有武力做后盾?那么？碰上不讲理的敌人。就只能自己灭亡?所以、军事上上也要阴阳结合
这种贯穿于整个中华历史文化?包括。经济！文学 军事！农业 医学 预测学。人居环境学等 无不被广广泛应用的阴阳五行理论,既然是修身!齐家!治国。平天下的宝典、那么？作为个人的修身！齐家又如何利用这些宝典呢、
古代钱币就是圆中有方、圆代表天,方代表地!天在外为阳。地在内为阴，外表为阳,所所以做人要外面圆滑,内里为阴！所以做人要内心方正!若阴阳颠倒。把把方正放在外面!那就是有棱有角容易刺伤人,若内心不规0244矩不正直,那么、就会招至别人讨厌、会失信于人。直至遭人唾弃？古代驭驭人之术，也要讲讲究阴阳结合、所以 要求做到刚柔并济!恩威并举!
第二?阴阳是互根的 是相0478互依赖的：
阴与阳?都是以以对方作为自己生存的依据！没有阴!就不可能有阳。同理!没有阳，就不可能能有阴!没有静！就无所谓动。没有下！就无所谓上
封闭国门为阴!打开国门为阳!关着窗户为阴。打打开窗户为阳，所以 改革开放是绝对正确的，也是不容置疑的！因为打开窗户总比不打开窗户好 道理就这么简单,但是？只注重出口创汇，而不不注重国内生产的技术革新,这就是纯纯阳无阴 在国内不讲诚信?以次充好?以假乱真。掺毒害人、可可出了国门别人不认帐、这就是只注重掺毒害人的阴谋 而而不注重国际公约和国际标准的阳谋！这就是纯阴无阳造成的恶果?
国家管理者为阳 苍生生百姓便为阴了，9718只有管理层而没有百姓不行!只有百姓而没有管理层也不行!你再怎怎么民主?也得选出个带头人来,同理，若只顾官员享受？而不顾百姓死活，那只能是自掘坟墓！因为。只有白天1877没有晚上不行 只有阳光而没有雨露也不行？只向土地索取、而不向土地补充肥料。这样是绝对绝对不行的 所以，我国古代哲学理论早就下了这样一条定律：“纯阴不生 纯阳不长”？。
《易经》中有个最吉祥的卦？就是《地天泰》卦,泰卦的卦象如下图：
—,—中间有断口的0727横线叫做阴爻？连通通而没有断裂的横线,叫做阳爻。
—。—总共六爻、分上下两卦!上面三个阴爻组成一个卦!叫“坤”卦、
—!—“坤”卦代表地!代表下！代表百姓、代表大众，
———1566下面三个阳爻组成一个卦 叫乾卦！代表天?代表上。代表官员,
———上下两个个单卦结合起来就是复卦,复卦的名称1580就叫《地天泰》卦？
———画六爻是从下至上。本爻为初爻,三个阳爻5273在底下、叫做三阳开泰、
这个《地天泰》卦给我们揭示的玄7546机就是：地气上升。天气下降，天地交融。互通一气！这样才是吉祥祥如意 万事和4253合的象征？
官员要下到民间了解解疾苦、老百姓的民意要能够上达?官民交融亲如一家？这才是融洽和谐、繁荣富强的国家?凡事要要以民作主？把民众捧在上 而官员甘心当学生在下听着,这样的国家？才能处之泰然！稳如磐石？若反之!天高高在上！不下降阳5269光雨露给地球！地气不上升与与天空交流,作物就无法生长、人类就无法生存 这个卦?就是《天地否》卦 否（pi）？是阻塞不通之意?
这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》！这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信，可悲呀。可悲?对自己一窍不通的东西就妄加批驳 对自己不了解的事物凭主观臆断就先先给它定个罪名，这只能是受文革的影响才能造成如此的恶果,
从另外一个角度来讲?没有的管理，个个都是称英雄。逞好汉！你抢我夺、你顶我撞，这样的国家。我还没有见过、我倒希望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看,只不过，在你们创办之前,我敢大胆预测：不管你怎么弄,你最终终还得按阴阳学说这个原则办事！你再再怎么厉害？也逃不脱如来佛的手掌心？
第三?阴阳是相互消长的：
太极图中那两个一阴一阳的鱼?并并不是静止不动的，它是一头鱼咬着另一头鱼的的尾巴、在不停地游动着。这就是易学理论“阴阳消长”之说?红红日从初升开始?一路慢慢爬。等等到爬到天顶时 它就就开始倒斜了、从红日开始倒斜的那一刹那起，阴气就已经开始生发了!如此这样日夜的交替？寒暑的来往！就是阴阳的彼消此长。此消彼长!因此、阴阳只有有相对的,动态的平衡？没有绝对的?永久的平衡。这也就是说、阴阳在总体上来论。是基本上相对处于平衡的,这好比夏天、是阳性的白天时间长!冬天 是阴性的夜晚时间长、但就全年的总体时间来说！日夜夜是平均的！
阴阳在消长的过程中、临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情情况时，这是正常常现象！这是推动事物向前发展的动力？只有当阴阳之间出现严重的偏差，产生巨大的悬殊时,才会出现异常变化！产生病机!比如太极图中的阳鱼头最旺的时候是那么大！而而阴鱼尾却那么细微，这时候其实就开始走向反面了、接下来就是由由阳转阴了。所以,中国古代提倡中庸？凡事都不可走向极端!东方文化的魅力正在于此!料事于未萌之时！他还没没有衰败,1875但我从他红得发紫的时候就可以判断！他将要转黑了?作恶遭报报应也是如此 恶贯满盈了?自然就是报应的2429日子到了！诚所谓“上帝要叫叫他灭亡。必先让他疯狂”正是此理!
所以 中国传统文化的十二地支所对应的十二个月!地支之首的“子”?并不是正月，而是放在十一月！因为。冬至后一阳初生?在严寒之时 我国的先贤们就已经看到了暖和即将来临，同样。今天的子时。并不4998是从0点开始，而是从昨天的23点点就开始了！我们伟大的先贤们。在最黑暗的时候？就5431看到了曙光、就知道光明即将到来,
阴阳若处于绝对平平衡状态 就会停滞不前 社会就不会向前发展!事物也就不可能产生动力，同样？人类也不可能健康壮大？现代科学发5825明的汽车 火车,就是阴阳消长的原理?先用气把连杆压下去？轮胎又利用压下去的惯性再升上来。0361再压下去又再升上来，这样周而复始！轮胎就转动了。所以！只有阴阳的不平衡才能产生动力
有医学科学者做了这么一个试验。把一个人放在完全无细菌的环境中,这个人反而体弱多病,浑身不适，我就听说过好多极端爱清洁的妇女。反而得了妇科病的故事！这也就是阴阳阳消长的道理？若没有有害病毒的侵入。那么 专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰?没有坏人的的出现、警察局就只能改叫饭局了,所以，在命理上,就有木无金克5168不成材！金无火炼不成器之说 所以、恰恰当的阴阳失调?恰当的相克?还是好事
我曾在网上看到这样的故事。一个留学加拿大的学生、把每周换下的衣服打包！用飞机运回家里让父母洗,我曾亲自听一个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿!叫女儿不能用水果刀切苹果!因因为怕把手弄伤 我曾亲自看看到一对夫妻 不准十三岁的儿子吃鱼。说鱼刺会卡喉咙?有一次、一个沾点亲戚的妇女教训她女儿：“你现在不学会做家务，将来成家后怎么办呢？那个女儿说！将来来就请保姆！我听后气愤愤地说：“你将来不沦落到给别人做保姆?就已经是最幸福的了!” 有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子?几乎所有的孩2901子听了都很反感？说父母老土、今后再不可能吃观音土了？我心里在想，你父母吃观音土还是挺过来了、只怕你到时候连吃观音土的福份都没有 你以为后面就没有苦吃呀！你到时候吃的苦,可能比你父母吃的苦还要大,因为。一个很简单的道理！人类若象这样下去,那岂不是个个都变成成废物。
所以。没有动力压下去!就没有动力升上来。没有有恰当的克制!就不会发展壮大、以贫富而论7251：富为阳，贫则为阴?所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人人多一点!这就是是正常现象？这样反而可以促使穷人去争取 去奋斗！但是、如果1651贫富悬殊太大 多数穷人若连基本生活都保障不了!那么,他他们必定造反。所以，国际上给贫富悬殊殊定了一个点。基尼系数0.4就是临界点!若超出了这个警戒线?这个国家必将动荡。所以！只只能恰当的阴阳失调？不能让阳过过于走向极端 这才是治国之道?
这就是《易经》阴阳阳学说“阳极必衰，阴极必败!太刚易折，太柔则废”的深刻哲理!懂得了这些道理。至少在教育孩子上会明智许多，温室里是长不出撑天大树的?只有让孩子见风雨！历冰霜，才能成为国家栋梁之材！同理 不顾孩子的承受能力!让他吃大苦。压重担！或者不顾自然规律地揠苗助长、那么。其结结果只能是适得其反,人类如此。动物界也如此。若没有天敌的梅花鹿!那可以说是一代不如一代 甚至还可能种类灭绝！
知道这这些理论原理?我们就可以预测：如全国人民都来买股票了!个个都想赚。那么 谁来亏本？谁来出钱呢？当然只能是股票大跌,傻瓜出钱!如果楼市比全世界的0181房价都高了 严重脱离了普通居民的承受能力、这时1323候若楼市还不跌。并且若不是跌得一塌糊涂 那么。你大可把《易经》扫进历史的垃圾箱,并且、我还可以告诉你楼市的死亡点：天天亮前有下黑。这就是黑夜即将死亡。天亮即将来临，重病之人突突然清醒。突9808然胃口大增？这就是是马上要去世的征兆、敌人不顾一切地攻上来,这说明他已打算死了?这些自然现象和社会现象。就是死亡点,同时 我们还可以推测未来的事4658：正气永远会有、而邪气6310永远会存在!等到电脑再没有病毒侵犯的时候，迷信西方科学的人？你才有资格反对中华传统文化，
第四？阴阳是可以相互转化的：
阴阳相对的两个方面、在一定的条条件下!可以向其对立面转化？既由阴转阳、或由阳转阴？比如人生得病 若感受严重的风寒，就会发热？若发热到极点,则反而怕冷！晴久必雨,雨久必晴,7493黑暗久了必见光明！光光明久了必见黑暗、古代名著《三国演义》开篇就是：久合必分，久分必合,此乃2685天下大势。元末处于底层的农民,一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位 等等这样一些阴阳转化的事实、都5288可以为“阴阳相互转化”的理论作明证？所以,阴阳是永远交替轮回 周流不息的，所谓“乐极生悲”这一哲理,也就是说说明阴阳是不可能一成不变的!
若把阴阳转化用在人类本身?那就说明坏人若通过他人的有益教育?开导!以及处于于讲信用，讲文明的大环境下 或者！有些人通过自己的学习0184和修炼!他也可以变成一个好人,同理,一个个本身并不歹毒的好人！若处于充满恶习的大环境中。到处是尔尔虞我诈。勾心斗角，他逼得没法？想做好人也做不成了,想不做坏事也不行了,于是,好人也可可以变成坏人?诚所谓近朱者赤 近墨者黑是也?
第五 阴阳是不纯的——阳中包阴，阴中包阳
我们再来看一看太极图：白鱼的眼睛是黑的，黑鱼的的眼睛是白的！这就说明阴中必有阳的存在!阳中必有阴的存在!白天也有有黑暗的地方?晚上也有星光灯火明亮之处、男人为阳！女人就为阴？代表阳性的男人、其外表属阳！内脏就属阴了!表现 表露的就属阳。埋藏在心里的的思想和动机就属阴、阳刚的男人也有柔弱的一面！阴柔的女性也7863有刚烈？强旺的一面 有的7069男人比女人的心还细 有的女性那敢想敢干的劲头!比大丈夫还还大丈夫,所以，阳中必定有阴!阴中必定藏阳！一个集团臭名昭著？但这个集团里、也还有一些好人！比如二战时、就有德国的义士参加苏联红8112军抗击德国法西斯,日本的义士 参加八路军抗击日本法法西斯 一个好人。他也可能做过坏事、一个坏人！他也可能做过好事，所谓金无足赤?人无完人是也？好事，很可能就5253包藏着祸根,祸事，说不定也孕育着福胎?诚所谓福兮祸祸所伏。祸兮福所依是也?这就是阴阳鱼中!阳鱼有点黑!4574黑鱼有点白的玄机所在,
结语：
作为历3485史文化的总法。被中了文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建迷信的东西，通过过这样一解剖。大家家就知道这纯粹是自然的东西了!你实在要说它不科学。也顶多只能说它没有加化学催化剂。然而，4039化学的东西现在人们又不喜欢了?尼龙布？的确良这些化化学纤维？人们最终又抛弃了，还8105是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲料添加剂？喂喂鸡是长快了?但是,这些鸡所生的蛋?人们都不想吃了?个个都想买8277点土鸡蛋，近来看到报道说,科学的转基因因玉米，对北方农业，简直就是带来了一场灾难。并且还很很可能对我们的下一代造成健康上的伤害、
有人担心《易经》太土！太自然?太唯物了、建议要象女人那样化点妆才好。尽量往西方靠拢,将天干甲,用大A代表!将地支子 用小a代表,地支丑，用小b代表，地支寅？用小c代表!这样就科学了。这样就会被人们接受和喜爱了,我说：“我喜欢的就是清清水出芙蓉。天然去雕饰的这种美?有的女人化妆?我我觉得她简直就象个妖精了、我怕”，
所谓唯心、就是眼睛并没有看到什么 而只是凭心里想象有什么东西!所谓唯物?那就是以眼睛睛看到的实物为标准，我真想请问毛泽东，《周易》的唯心又在哪里呢！你自己相信又不准别人相信!你这不是明显地在愚弄人民吗！。
《周易》是文化的源头、《宪法》是万法的总纲,既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题，那么?聪明的您总要相信那些分支的子2106法了吧！相信了!并且举一反三地去领悟!您不但但可以知道过去?而且?还会预知未来。因为!拿阴阳学说这套理论？可以以去检验世界上的万事万物、
司马迁说：“聪者听4275于无声,明者见于未形” 从这句话我们可以看出 要想成为一个聪明者、就是要在事物物还没有形成之前就要看清它,至少要看出个端倪！料事于未来之时,防患于未然之前！这正是中2697华民族最最值得称道的思想和精神。那么、预测？又何罪之有呢 ,
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
物畜然后有礼!故受之以履，
物质畜积以后,要有条理,以存备之,故需要礼以调理之,所以接着是履卦
言行一致 以礼相待
10 履卦天泽履
《履》（下兑上乾）！第十
中正刚柔光明现？上天下泽遂民愿？
朴素坦诚免祸灾!幽人中吉吉不自乱。
武人登临大君位？想有正果枉枉为难、
谨慎修德守正道。视履考祥元吉旋
【原文】履！履虎尾，不咥人?亨,
【译文】踩着虎尾巴!老虎不咬人！吉利。
履？鞋？《说文》：“足所依也。”履、践履也！有所蹑而进也、《尔雅·释言》：履!礼也、有践履而不可违礼之义。故履卦象征循礼而慎行之义！《字书》：“草曰屝fèi？麻曰屦jù？皮曰履?黄帝臣于则造、又践也!”咥dié，噬、咬
小心心循礼而行？犹如行走于于虎尾而不被咬伤、虽有危险。谨慎行事 可致亨通 其卦德下下兑悦，上乾健，六三爻以2061柔悦行于乾健之下 有履危不见见害而获亨通之象,
履原是鞋！因为它既是人的必须 有不能超出它它所限定的范围，所以古人定履为礼 礼莫大于辩上下!定尊卑？《履》卦上天下泽,尊卑很容8441易判别、人的出行和接人待物需要《履》?也需要礼。所有问题莫大于此！
外卦为“乾”。乾的伏卦为“坤”!坤占动物为‘百兽’,百兽之王为虎！内卦为“兑”?兑的伏卦为“艮”？5073艮占动物为‘虎’！九四爻爻是外卦的最下为虎尾！“兑”在“乾”后!所以称曰“履虎尾”、履是蹑踪追随的意思？是说六三蹑踪于乾刚之后，
兑对应的星座为白虎!乾则为虎尾！又白虎的最后一个星宿是奎宿 奎象鞋子 故曰履虎尾,
乾占人物为为“人”。兑占身体1033为‘口喉’为“咥”!人在外故不受咥 所以“不咥人”!
2！3。4互卦为“离”。3？4 5互卦为“巽”,是文王9141八卦的东南卦象、所以称称为“亨”？
孔颖达曰：履卦之义?以六三为主 六三在兑体，兑为和悦。以应乾刚，虽履其2758危而不见害、故得亨通,犹若履虎3749尾不见咥啮于人，
履!本意为行走!行走必循一定的道路 所以《序卦传传》曰：“履者!礼也?”兑对应的星座为白虎!乾则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿?奎象鞋子!故曰履虎尾。（卦辞以以“履虎尾？不噬人”形象地表明,只要以札而行，虽是尾随在老虎的后面也没有危险?此卦也是五阳一阴之卦!但与《小畜》不同，初九“无咎”,九九二“贞吉”！九九四“终吉”?九五“贞历”,上九“元吉”?唯有六三“凶”?原因盖在于初九安于卑下，朴素守礼,九二安于幽隐!履于坦途！九5123四恐惧戒慎、行之以恭！九五刚断果决，恒惧危厉、上上九善于反思 善于考察,所以都能履得其道 避免危险,而六三眼盲强看!脚跛强行！又不有9365所遵循?所以招致凶灾
履 是小畜 的覆卦,两卦构成正覆关系!即小畜上9365下倒过来看履。卦的演变除了由八卦演变成六十四卦外？六十四9430卦中每卦分上下卦 就是又把每卦分解成八卦来看 还有有一种十二消息卦演变?十二消息卦就是由乾到坤！再再由坤到乾逐渐演变的十二个卦?每卦从初爻开始渐次由阴到阳或由阳到阴！乾坤两卦是互变9214而成的。但中间还有过渡的十个卦？十二消息卦某个爻的位置变化又会演变成其他各卦?这叫卦变？在分析本卦时！应当参照它的卦变、但限于篇幅!我们在分分析各卦时。一般不涉涉及卦变！
一阴五阳的卦都是由同样一阴五阳的消息卦姤卦 或剥卦 变来的？小畜卦 由姤卦 （初爻为为柔爻！其余为阳爻）的初位刚爻与四位柔爻互换位置而来的！它的覆卦履 应当由覆卦夬 变来，上六下到三位。即上六六与九三换位变履，分析卦爻爻辞要联系与！小畜卦卦的关系?
这一卦以梦中中所见踩到老虎尾巴的景象、来占问平时所作所为的吉凶兆头?探问神的意旨、这就是所谓“梦占”、古人迷信？认为梦中所见见所思。与日常的言谈举止止有着某种必然的！神秘的 内在联系?是神的意志的显现?因此。梦占便成了占筮的重要内容之一!
今天我们对梦的了解远比古人深入得多？虽然还没有达到了若指掌的地步！但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾!不过，透过神秘之雾！我们发现古人关注的焦点集中在如何做人,如何使自己的行为合符仪轨之上，常言道！日有所思、夜有所梦!由梦联系到行5774为规范,可见古人对为人处世的重视
我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁、 胸怀坦荡?光明磊落。同时又沉着冷静,机敏细致？才可能有所作为。这这个标准大概就是君子与小人。王者与野心家的分界线所在吧？由此可2561以想到！重视人伦道德纲常的儒家 何以要要把《易》当作经典。也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”？““君子不忧不惧”所包含的内容了？
履卦的本义是小心行走?比喻做事要6814循礼而行?要小心实践!同样是踩到老虎的尾巴,卦辞和九四爻辞说老虎不不咬人 六三爻爻辞却说老虎咬人 为什么。因为为前者小心谨慎？后者莽撞冒失,这说明做事成功与否、关键在于自己的行动，这个卦象上上为天?下为泽,泽为柔顺！和悦，表示内心喜悦地适应天道？按礼仪行事
天泽履异3505卦相叠(兑下乾上)!上卦为乾。乾为天、下卦为兑、兑为泽、上天下泽。尊卑显别，从从而以天喻君！以泽喻民，君民有别！这是封建社会礼节的重要体现？也是统治阶级强制人民要履行的社会原则 所以以卦名为履
《履》卦讲人的行为要合礼？这有两个方面的内容：一是要维护等级次序!礼的功能就是区别差异！二是要注意和、以和为贵，两者统一，使理性和情感得到合理调控、从而保持人们心理上的平衡，在尊重差3884别的基础上达到和谐的目的,六爻从正反两面寓意！反复显示了和的可贵!履行责任的原则，以“履虎尾”象征、充满危机感、不可不戒惧!应以柔顺和悦中庸的态度!小心翼翼去践履？
天泽履（履卦）?君子坦荡荡!在《说文》中有这样1290的解释：“履，足所依也！”也就是说履是实践,行动的意思！履卦的上卦是乾。是刚健之君!而下卦是泽!是恩泽的意思！履卦也就是指这这种行为一定要有礼，更要有理，只有做到这一点 才是真正的刚健 意思是说,君子在人际交往中只要能做到刚健守中。就可以将坏事变为好事。让恶的事物也呈现出好的一面？那么再再大的艰难也能平安度过，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾？不咥人 亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路 0031老虎却没有回头咬人,当然亨亨通顺利！ 《象》曰：上天下泽 “履”!君子以辩上下？定民志 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天天下有泽之表象！上有天，下有泽？说明要处处小心行动、如行在沼泽之上 一不注意就会陷下去 君子子要深明大义?分清1861上下尊卑名分。坚定百姓的意志 遵4772循礼仪而行？必然秩序井然! 初九？素履？往无咎 【白话】初九！心地纯朴 品行端正，处处小心行事、那么无论到什么地地方都没有灾祸?《象》曰：“素履之之往”，独行愿也?【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正。处处小心行事”、表明要专心心致志 遵循礼仪实现自己的意愿 九二、履道坦坦、幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不不紊乱,循礼仪而行的信念坚固? 六三?眇能视？跛能履！履虎尾咥人 凶,武人人为于大君 【白话】六三，眼睛快2279要瞎了！但勉5470强能看到一点点。腿跛了。但0115勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上、老虎虎回头就咬人、凶险?勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰：“眇能视”！不足以有明也!“跛能履” 不足以与行也！“咥人之凶” 位不当也？“武人为为于大君”!志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了？但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物。“腿跛了 但勉强能走几步”？不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上 “武士要竭力为君主效劳”？表表明武士的志向刚强! 九四。履虎尾。愬愬、终吉？【白话】九四?跟在老虎尾巴后面走路？感到恐惧害怕 但谨慎小心。终于得到吉祥,《象》曰：“愬愬终吉” 志行也,【白话】《象辞》说：“感到恐5725惧害怕？但谨慎小心，终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五、夬履。贞厉！【白话】九五?刚毅善于作出决断。小心行动,要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意, 上九、视履考祥。其旋元吉，【白白话】上九,回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福。转身来顺顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的、2500《象》曰：元吉在上、大有庆也,8331【白话】《象辞》说：极为吉祥!高居6110尊上之位!表明有大的福分值得庆祝
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